瑜伽九十九卷五頁云:又彼略由四因緣故,犯所犯罪。一、無知故。二、放逸故。三、煩惱盛故。四、輕慢故。云何名為由無知故犯所犯罪?謂如有一,於所犯罪,不審聽聞,不善領悟。彼無解了,無有覺慧,無所知故;於其所犯,起無犯想;而犯眾罪。如是名為由無知故犯所犯罪。云何名為由放逸故犯所犯罪?謂如有一,於所犯罪,雖復解了,有其覺慧;亦有所知;而住忘念,住不正知。彼由如是不住念故;如無所知,而犯眾罪。如是名為由放逸故犯所犯罪。云何名為煩惱盛故犯所犯罪?謂如有一,於其所犯,雖復解了,有其覺慧;亦有所知;而彼本性貪瞋癡等,極為猛利。彼由猛利貪瞋癡故;雖知是事所不應為;煩惱纏逼,不自在故;而犯眾罪。如是名為煩惱盛故犯所犯罪。云何名為由輕慢故犯所犯罪?謂如有一,於所犯罪,雖復解了,有其覺慧;亦有所知;而彼信解,極為下劣,無有強盛宿善因行。由其信解極下劣故;於沙門性,於般涅槃,無有顧戀。於佛法僧,無敬無憚;無有羞恥;不樂所學。由輕慢故;隨其所欲,廣犯眾罪。如是名為由輕慢故犯所犯罪。當知此中無知放逸所犯眾罪,是不染污。由煩惱盛及以輕慢所犯眾罪,是其染污。
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指大善日。即七曜與二十八宿相應合之日。宿曜經卷下(大二一·三九八中):「太陽直日,月與軫合;太陰直日,月與畢...指(一)正觀音,(二)千手觀音,(三)馬頭觀音,(四)十一面觀音,(五)准胝觀音,(六)如意輪觀音,(七)不空罥索觀音,(...(術語)禪林之目。舉古則中雖有古人語,而我復別下一轉語謂之別語。見於諸錄。...【智】 p1151 如六種福智中說。 二解 瑜伽八十三卷三頁云:所言智者,謂出世間加行妙慧。 三解 瑜伽八十三卷六頁雲...【惡取空】 p1158 瑜伽七十五卷九頁云:復次於大乘中,或有一類、惡取空故;作如是言:由世俗故,一切皆有。由勝義...(譬喻)以風無色,譬物之無也。成實論二曰:世間事中,兔角龜毛鹽香風色等,是名無。...【悅耳】 p0946 集異門論十卷十頁云:悅耳者:謂所發語、能令聞者、利益安樂;是名悅耳。...【得靜慮】 p0994 瑜伽十八卷十一頁云:若未離欲一切身份勤精進者,名得常委。若已離欲、得源底者,名得靜慮。得靜...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,長者請僧。十七群比丘取僧坐具露敷經行,望食時到,不收往食,為風塵坌蟲鳥壞污...(一)梵語 anupadista-jāna。指非藉他力,不待他人教而自然成就之智慧。與「自然智」為同義語。碧岩錄第六十二則(...(故事)出三藏記十四(羅什傳)曰:性率達,不礪小檢。修行者頗非之。什自得於心,未嘗介心。(中略)姚主嘗謂什曰...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...往生普佛儀規...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...
導語:今生,為何有人善良厚道卻諸事不順,正直謙虛卻多病短壽,十善、十不善,該獨善其身還是樂善好施?來世,又何...
我們上一堂課強調了生死輪迴的根本,就是為什麼我們會不斷地死亡以後,為什麼我們會馬上得一個果報呢,為什麼阿羅漢...世間有許多事情人們認為確確實實,實際上是一種的錯覺而習於為然。或是錯誤自己還不知道。譬如自古人們以為,太陽繞...
【設我得佛,國中天人,所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。】 設我得佛,在極樂世界的天人,他的色身所受用的快...
今年24歲的美麗姑娘名叫Liz Woodward,目前在美國新澤西州一家餐廳做服務生。上週發生的事情,足夠讓她感動一生。 ...
百丈懷海禪師是唐代著名的禪宗高僧,我國叢林清規的製定者。他曾寫有一首《一任清風送白雲》詩歌,這首詩歌在禪門中...佛所說的一切法門,都能了生死,證菩提,法法平等,無有高下。但是,由於時節因緣不同,眾生根機各異。如同治病,心...
心所法 心所法具有三個顯著的特徵:恆依心起、與心相應、系屬於心。所謂的恆依心起是指心王為主,心所為輔,無主不...
四緣犯所犯罪
【法相辭典】
【四緣犯所犯罪】 p0458
| 上篇:四食能攝後有 | 下篇:四緣多起悲心 |
【意成身】 p1207 成唯識論八卷十四頁云:不思議變易生死,或名意成身。隨意願成故。如契經說:如取為緣,有漏業因...
甘露日
十五尊觀音
別語
智
惡取空
風色
悅耳
得靜慮
露地敷僧物戒緣起
無師智
羅什別室
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】禪秘要法經

命運多舛、諸多不順的原因是什麼

妄想就像工畫師,畫你來生的相貌
划水作記

娑婆世界的快樂是一種輪迴力量

帶著善良出來混,遲早會有人還的

人不能過得自在,只因有太多的罣礙
昌臻法師《淨土法門是末法眾生的對症良藥》


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