(術語)禪林之目。舉古則中雖有古人語,而我復別下一轉語謂之別語。見於諸錄。
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指正直之心。佛道在悟達諸法實相,故質直心為修行者必具之心行。據維摩經佛國品載,直心乃菩薩之淨土,菩薩成佛時,...(名數)一色光,二智光。智度論四十七曰:光明有二種:一者色光,二者智慧光。案智慧光又云心光。【又】一魔光,使...亦名:治法七種九種 子題:更增罪治 資持記·釋僧網篇:「治法中,總列九種。所以後二在七外者,以前七藥病互不相通...【粗惡語罪】 p1473 瑜伽五十九卷十七頁云:復次若有對面、發辛楚言;名麁惡語。或不現前,或對大眾,或幽僻處,或...【蘇盧都訶】 此雲梵音決定。毗婆尸佛說此一咒,治一萬八千種病。...【五種舒手惠施依處】 p0284 瑜伽四十七卷三頁云:當知菩薩舒手惠施,亦五依處。何等為五?一、數數惠施。二、歡喜...(1597~1657)明代黃檗宗僧。江西建昌人,俗姓陳。字默子。生於明萬曆二十五年。及長,歸投揚州興禪禪院,精進學佛...【三十七覺分次第】 p0212 俱舍論二十五卷十四頁云:有餘於此,不破契經所說次第,立念住等。謂修行者,將修行時,...位於浙江杭州西湖西南岸之赤山阜附近。後唐天成二年(927),吳越武肅王錢鏐所創,時稱慧因禪院。北宋晉水淨源曾入...【正行真如】 p0503 瑜伽七十七卷八頁云:七者、正行真如。謂我所說諸道聖諦。...【三種無相義等】 p0201 顯揚二十卷五頁云:復有三種無相義。一、無體無相。二、非彼體無相。三、不顯現無相。如無...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...過去,在王舍城耆崛山南麓、恆河岸邊,住著一位名叫尼揵的外道修行人,他不僅年高望重,博學多聞,更具足五種神通,...有一個人撿到一隻小鳥,就將這隻小鳥帶回家裡,給他的孩子玩耍,孩子將小鳥放在家裡與小雞一塊飼養。慢慢地,小鳥長...一般人誤解佛教,甚至佛教徒們也誤解佛法,認為佛教是出世的。世間太苦,離開世間之後即解脫,所以信仰佛教修行佛法...
我們現在講這個淨土緣起門呢,今天的內容講到這個依因性來顯現功德。 上一次我們講到阿彌陀佛這個依果德,顯他的果...
你的心衹要住在外境,這個就是生滅心! 第一個,你今生會活得很痛苦,因為你的心作不了主。別人要怎麼樣,別人舌頭...
問: 一天至少念多少聲佛號才有效果?有效得去妄念? 大安法師答: 這個思路,還是把念佛作為工夫去用。這都錯了,...
過去,佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一天,阿難尊者在閑靜處靜坐,獨自思惟佛法時,心中生起一念:所有眾生,皆...
印光大師非常重視《楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》,讚歎弘揚不遺餘力,不僅將此章與淨土四經參而為五,選定為《淨土...
別語
【佛學大辭典】
| 上篇:別境心所 | 下篇:別請 |
(衣服)健陀又作乾陀,香樹名,谷子者果實也。即以健陀樹果實所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑,是為袈裟之本色。又...
質直
二種光明
治法九種之後二與前七
粗惡語罪
蘇盧都訶
五種舒手惠施依處
如定
三十七覺分次第
慧因寺
正行真如
三種無相義等
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說無量壽經
佛說真吉祥
把自己帶到人生的懸崖邊
聖嚴法師《不舍眾生》

依因性來顯現功德

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在愛慾的執著中,不斷辛苦追逐無有厭足


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