瑜伽七十五卷九頁云:復次於大乘中,或有一類、惡取空故;作如是言:由世俗故,一切皆有。由勝義故,一切皆無。應告彼言:長老!何者世俗?何者勝義?如是問已;彼若答言:若一切法皆無自性,是名勝義。若於諸法無自性中,自性可得;是名世俗。何以故?無所有中,建立世俗假設名言而起說故。應告彼曰:汝何所欲?名言世俗、為從因有自性可得?為唯名言世俗說有?若名言世俗、從因有者;名言世俗、從因而生,而非是有,不應道理。若唯名言世俗說有;名言世俗、無事而有,不應道理。又應告言:長老!何緣諸可得者、此無自性?如是問已;彼若答言:顛倒事故。復應告言:汝何所欲?此顛倒事、為有為無?若言有者:說一切法、由勝義故、皆無自性,不應道理。若言無者;顛倒事故諸可得者,此無自性,不應道理。
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(名數)使種子薰習者,必具備下之四義。所謂四義者:一有生滅,為生滅之法,以有生滅,有轉變,始有作用也。二有勝...(一)因明用語。梵語 paksatā。宗體之異名。即由兩個宗依(主詞與賓詞)聯結成為一完整語意之宗(命題)。(參閱「...(名數)一啞羊僧,愚癡之比丘,不知善惡持犯,不知隨所犯之罪而悔除,猶如啞羊至死無聲者。二無羞僧,雖知善惡持犯...【有能無能】 p0546 此勝論師義。唯識述記五卷七頁云:有能,無能,體許有多。實德業三得果之時,或共不共故。...鞞沙門,梵名 Vai?ravana,巴利名Vessavana。又作毘舍羅婆拏天、毘舍羅門天、毗沙門天、[革*毗]室羅懣囊天、吠室囉...(本生)釋迦如來自說往因,我往昔日日割身肉三兩,賣於病家,得金錢五枚,奉於古之釋迦佛,因而聞涅槃經。見涅槃經...梵名 Tumburu,巴利名 Timbaru。又作兜牟盧天、凍母囉天、耽浮樓天、珍浮樓天。此尊居於密教現圖胎藏界曼荼羅文殊院...(人名)Devaputra,譯曰天子。見求法高僧傳上。...五種惡。(一)殺生,(二)偷盜,(三)邪淫,(四)兩舌、惡口、妄言、綺語,(五)飲酒。又五戒所防即為上述之五惡;造此五...(一)男女容色之微細、柔滑、美好;一般多用於女色。無量壽經卷下(大一二·二七六中):「眄睞細色,邪態外逸。」 ...(一)禪宗謂叢林僧眾。如百川之流入大海,眾僧會於叢林,稱為海會。 (二)謂諸尊聖眾之會聚。以海比喻其德高、數眾,...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...(根據印光大師校定本校對)...
慎獨知於衾影,這就談慎獨問題。這個就進一步談得細微了。修行最終是修我們當下這個心:自淨其意,閑邪存誠。那這句...
人道難生,佛乘難遇。失此不求度脫,千生萬劫何期? 暇滿當中主要有兩個:第一個,你要得到人身;第二個,遇到佛法...
在小學一、二年級的時候,有一次老師規定要畫一幅圖,我不會畫,畫不出來,媽媽就請爸爸指導我,爸爸又是問:你連這...
印祖當年還請許止淨居士,專門編了一本《觀世音菩薩本跡感應頌》,很厚的一本,大家可以讀一讀。 我記得裡面有這麼...
有一個居士來問我,他說:我覺得我的命非常的苦。命苦,通過念觀音菩薩能不能使命不苦呢? 我跟他進行了交流。第一...問: 弟子想恭請佛像到自家佛堂供奉,怎樣請才比較如法,到佛具店直接請可以嗎?請了還要到寺院請師父開光才可以嗎...
一個人要想進步,就是要學習佛的三藏十二部講的戒定慧的內容,就是要通過聞思修來獲得,聽聞學習,思惟實踐。只要一...
阿那樓馱,此雲無貧。昔於饑世,以稗飯施辟支佛,九十一劫,果報充足,天眼第一。《彌陀略解圓中鈔》 下面看最後一...
惡取空
【法相辭典】
【惡取空】 p1158
| 上篇:惡 | 下篇:發起無記 |
為阿賴耶識之異名。唯識宗以所立之遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性為所知法,三性所依止者即阿賴耶識,故稱此...
能薰四義
宗性
四種僧
有能無能
鞞沙門天
三兩
都牟盧天
提婆弗呾羅
五惡
細色
海會
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品

慎獨知於衾影

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虔念觀音聖號,化除刀兵厄

念觀音菩薩能不能使命不苦呢
大安法師:佛像、念珠、法器如何開光

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