佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指虛空界之色。空界,梵語 ākā?a-dhātu。據俱舍論卷一載,虛空之外,別有空界,為眼可見,如諸門窗及口鼻等內外...(術語)梵語阿鞞跋致Avaivartikā,譯言不退轉,又翻必定。不退轉大道,必定入於涅槃之位也。大智度論九十三曰:阿...(名數)侍者當具八種之德也。菩薩從兜率天下生經曰:侍者具八法:一信根堅固,二其心覓進,三身無病,四精進,五具...【三無漏根】 指三種不受染污、不起煩惱的無漏根,屬二十二根的後三根。此三無漏根,是以意、樂、喜、捨、信、勤、...悉曇字 (va)。又作哦、我、俄、誐、呀、昂、覲、盎。悉曇五十字門之一,體文五類聲中喉聲(即指齒音)之第五。就...(術語)三重之曼荼羅,從中胎八葉之大悲而生,故有此稱。大日經一曰:胎藏正均等,藏中造一切悲生曼荼羅。...又名我執,或人我執,即固執身體中有一個我的邪見。...謂破種種邪見之十一種空。即:內空、外空、內外空、有為空、無為空、無始空、性空、無所有空、第一義空、空空、大空...(地名)西域國名。史記大宛列傳曰:月氏在大宛西,可二三千里,其南則大夏,西則安息,北則康居也(大宛去長安萬二...清淨無煩惱的神通。在六通中,前五通是有漏通,第六漏盡通才是無漏通。...修習者,已於道修習也。謂於欲界九品俱生(見後文)思煩惱中。 若斷前六品,斷至第五品解脫道時,名一來向。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...僧伽吒經...(一)拜佛的方法與功德 我們佛弟子做事情,能用最少的力量而得到功效最大的,就是念佛、禮佛。所謂禮佛一拜,罪滅...
佛陀住在舍衛城的祇園精舍時,一位比丘出外托缽乞食,遇見了他出家前的妻子。前妻一直思念已出家的丈夫,很自然的,...
過去,佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時,曾經教導比丘:當眼、耳、鼻、舌、身、意六根接觸外在的色、聲、香、味、觸、...
是經附文,臨終方訣,最為切要。修淨業者,所宜詳覽。若兼誦經,獲益彌廣。了知苦、空、無常、無我,方詣安養樂國。...世間人生病或者有危險災難等等不幸,不知道念佛修積善業,卻妄想祈求鬼神的加持,於是,以至於殺害生命祭祀鬼神,不...過去,有一座名山 晝闇山,由於山中有眾多賢聖僧眾隱居修道,所以諸方國土都爭相前來供養植福。 一日,諸方耆德長者...
時值酷暑,不少居士來到寺院禮佛,稍一走動就會滿頭大汗,拾級登山便又叫苦不迭。可是當看到參加早晚課的出家師父時...
【於是地藏菩薩摩訶薩。以頌問曰。我曾十三劫。已勤修苦行。為一切有情。除三災五濁。】 於是地藏菩薩摩訶薩,以頌...
悅耳
【法相辭典】
【悅耳】 p0946 集異門論十卷十頁云:悅耳者:謂所發語、能令聞者、利益安樂;是名悅耳。
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(一)梵語 bhūta-koti。真實際極之意。即指絕離虛妄之涅槃實證;又指真如之理體。金剛三昧經(大九·三七○上):「...
空界色
必定
侍者八法
三無漏根
仰
悲生曼荼羅
人執
十一空
康居
無漏通
修習位
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
妙蓮老和尚《拜佛念佛的方法》

佛為比丘破前世情愛

觸物起照 斷截惑根

了知苦空無常理,生安養欣樂心
向鬼神祈禱就是邪見
貧女變皇后

出家人的袈裟為何如此殊勝


夢參法師
智者大師
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