分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!云何應知生苦之相?世尊告曰:是內緣苦所依性故,是外緣苦所依性故,是俱緣苦所依性故。復言:世尊!內緣苦者,其相云何?世尊告曰:所謂病苦,老苦,死苦。復言:世尊!外緣苦者,其相云何?世尊告曰:非愛和合,所愛別離,求不得苦。復言:世尊!俱緣苦者,其相云何?世尊告曰:所謂略說五取蘊苦。
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佛微笑相之雕畫像。據諸經所載,佛於說法時,屢現微笑。僧伽羅剎所集經卷中(大四·一二九下):「爾時世尊如是笑,...無漏律儀所攝業者,謂已見諦者由無漏作意力所得無漏遠離戒性。...(菩薩)觀自在菩薩之梵名。...天上之如意樹。此樹隨天意而轉,悉遂所求。[慧琳音義卷二十五] p1362...全一卷。唐代溈山靈祐撰。為靈祐之語錄。全稱溈山大圓禪師警策。靈祐鑒於當時修行者逐漸懈怠,威儀不守,遂作本書警...【色蘊相】 p0567 集論一卷二頁云:色蘊何相?變現相,是色相。此有二種。一、觸對變壞,二、方所示現。云何名...(Burnouf, Eugne; 1801~1852)法國之語言學者、東方學學者。一八二六年與德國印度學學者拉森(Christian Lassen)...【詐】 p1187 瑜伽八十九卷八頁云:心懷染污,為顯己德,或現親事;或行軟語;故名為詐。...【八十九沙門果】 p0083 俱舍論二十四卷十六頁云:何謂沙門性?此果體是何?果位差別,總有幾種?頌曰:淨道沙門性...梵名 Buddha-savgīti。凡二卷。略稱要集經。西晉竺法護譯。收於大正藏第十七冊。記述佛陀於王舍城旁帝樹石室中入定...凡四卷。明代明賢纂輯。明萬曆年間,許國誠、高一福修「京口三山全志」,以鶴林寺志一卷附之,時明賢亦撰本志,搜羅...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
問: 法師給眾生治病收費是否合適? 大安法師答: 一個出家人給眾生治病,當然首先還要出於慈悲心,不要把它作為一...問: 師父,我有一個問題,就是因為我們都不夠了解自己,很難配藥,我們也不是醫生,那這也是為什麼我們選淨土法門...
對於佛教徒能否養寵物這個話題,有很多人都可能思考過!結果是眾說紛紜,有的人認為可以養,也有的人認為不可以養!...
看第二個。餓鬼的苦,我們看這個飢渴寒熱,刀杖驅逼之苦。餓鬼道的苦,主要是飲食跟衣服的缺乏。三界的果報體都要有...
問: 請問師父,修不淨觀如果說觀到內臟腐爛的話,會不會生病? 妙境法師答: 修不淨觀,修不淨觀不會得病。但是你...
現在大家進入這個禪堂,什麼叫做禪? 禪就是寂,寂也就是靜的意思,進了禪堂,一切動作都沒有了,禪堂外的、禪堂裡...
日誦九百遍,救了兩隻眼 李懷瑾,江蘇睢寧北鄉車家店人。科舉考試未能成名,清朝末年興辦學堂,又改為研究醫學。一...
這一段是文殊菩薩教誨敕令阿難尊者這個當機眾,應該好好地諦聽,好好地學習,乃至於如法地修學。這個地方有三段:一...
生苦之相
【法相辭典】
【生苦之相】 p0477
| 上篇:生復有生 | 下篇:生身究竟 |
又作日輪觀、日想、日觀。為觀無量壽經中十六觀之第一觀。行此觀法時,於落日之際,正坐向西,諦觀彼落日,內心堅住...
笑佛
無漏律儀所攝業
阿縛盧枳多伊濕伐羅
天意樹
溈山警策
色蘊相
布諾夫
詐
八十九沙門果
諸佛要集經
鶴林寺志
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經

出家人給眾生治病收費是否合適
可不可以就一句佛號念到底

佛教徒能否養寵物

餓鬼道之苦

修不淨觀會不會生病

祖師禪與如來禪

日誦九百遍,救了兩隻眼


大安法師
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