沙彌之威儀，如事師法、白師法、入眾法等，總為七十二種。［沙彌十戒法並威儀、沙彌威儀］ p88
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【立因】 為五因之一。指任持地、水、火、風等四大種所造之諸色法，任持四大種所造之色法，譬如大地之任持萬物。參...梵語 mandala。音譯曼荼羅。舊譯壇，新譯輪圓具足、圓滿具足。系安置諸尊之壇場，故稱圓壇。大日經疏卷一（大三九·...（術語）金剛界之曼荼羅與胎藏界之曼荼羅也。凡密教之法門，以分金胎之兩部故自建立二樣之曼荼羅也。而此兩部雖各自...【非所斷】 p0712 雜集論四卷八頁云：云何非所斷？幾是非所斷？為何義故，觀非所斷耶？謂諸無漏法，除抉擇分善...（名數）三乘聖者所得之神通，有六種：即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通也。亦稱六神通。法華經曰...含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，居士設供。六群頰食。居士嫌言沙門不知慚愧，如獼猴食。比丘舉過，佛因訶制。」（...剎，梵語 ksetra，田土、國土之意。指一佛救度眾生之範圍，亦即三千大千世界。［翻譯名義集卷七］ p54...（術語）謂法界無緣之眾生，法界無緣之功能等。法界中於佛道無緣之眾生也。週遍法界而起無緣大悲之佛之功力也。...（術語）又作蘇沒嚩多Suvrata，譯曰善住戒者。持戒者之美稱。大日經疏五曰：所云善住戒者，梵云：謂之蘇嚩囉多，是...凡四卷。明末清初僧行海（1609～1683）撰。又稱金山龍游禪寺志略、金山誌略。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。金山位於...息世譏嫌戒的簡稱，亦即停止做讓人家說壞話的事的戒律。...（印光大師校印本）...大輪金剛陀羅尼...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...
又問：欲度眾生，當何所除？ 前面這一段文，這是文殊菩薩提出這個問題，生死有畏的菩薩怎麼樣才能解決這個問題？維...這八種大悚懼的事情就是要經常思維八種使我們感到害怕和悚懼的事情，這種悚懼可以使我們能夠盡早地脫離生死，讓我們...世界這個概念，世指時間，有過去、現在、未來三世；界指空間，東南西北、四維上下、十方。 我們學過哲學，世間的哲...
天地萬物無常，人也是一樣。在平靜的時候就是平安、美好的境界；境界一不調和，人就不安。因此，佛陀經常教育弟子們...
能於十齋日每轉一遍。現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。 也有人問過我，他每十齋日都念，甚至於天天都念，不但方圓...
阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有煩惱、妄想的所有的種子都存在阿賴耶識，就是代表我們的過去...俗話說：「人善被人欺，馬善被人騎。」意思是說，善良的人比較容易吃虧。 以我自己來說，我也比較喜歡麻煩好人，在...問： 請問師父，當我們念佛的時候，要如何同時操作理觀跟事修？ 淨界法師答： 一個初學者你是不能夠同時操作理觀跟...
七十二威儀
【佛光大辭典】
| 上篇：七十二字 | 下篇：七十五法 |
指入涅槃之門。無常經（大一七·七四五下）：「共捨無常處，當行不死門。」 p969...
立因
圓壇
兩部曼荼羅
非所斷
六通
頰食戒緣起
一剎
法界無緣
蘇嚩羅多
行海金山誌略
譏嫌戒
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】餓鬼報應經
欲度眾生，當除其煩惱
佛說八種大悚懼的事情
大安法師：學佛人的世界觀
小主人尋寶記
念《地藏經》靈與不靈的原因
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
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淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師