佛地經論五卷十三頁云:若有如是種類語業、能令有情善根成熟,聞生歡喜,得淨信樂?如來便現如是語業,令彼得聞。如來雖無戲論分別;由悲願力,如是示現。所化有情,自勝解力,如是變異。謂自心外聞佛聲音。如來所出一切語言,稱機宜故;諸人天等,皆無違逆。故名敬受。若不稱機;則不示現。故說諸佛,語不唐捐。雖有眾生,不順佛語;此是化作。或當有益,後必信受。就總為語,故言一切敬受所說。
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【轉依四義】 p1408 轉依義別,略有四種。一、能轉道,二、所轉依,三、所轉捨,四、所轉得。如成唯識論十卷四頁至...位於韓國忠清南道禮山郡德山面。知明法師創建於百濟法王元年(599)。新羅時代元曉嘗住於此。百濟武王(600~641)...即六波羅蜜。波羅蜜(梵 pāramitā),舊譯作度。以菩薩六度之行法無窮無極之故,又稱度無極。[增一阿含經卷一]...【十因】 唯識宗所立之十因:一、隨說因,語言(能說)乃表明事物(所說)之因,故語言即為隨說因。二、觀待因,觀...(術語)又曰但理隨緣。理者真如也。謂別教之真如隨緣而為一切萬法,曰別理隨緣。與圓教之真如,性具諸法,而為一切...(1064~1117)北宋曹洞宗僧。俗姓賈,劍州(四川)梓潼人。幼向正道,長勤參訪,遍參真如慕喆、真淨克文、大洪法恩...總別分門者,謂若處顯示先以一句總,標後以餘句別釋,如十二暇總集經中先說。,自圓淨他圓淨,二句後如其次第五句五...(雜語)龍宮之經藏也。禪宗龜鑒曰:庭前柏子話,龍藏所未有底。...(譬喻)煩惱能漂沒三界之人天,故譬諸河。藥師經曰:破煩惱殼,竭煩惱河。涅槃經德王品曰:煩惱大河乃能漂沒三界人...(菩薩)財首菩薩自說往因,無量世過去有佛,名釋迦牟尼。佛滅後有一王子,名金幢。有邪見,不信正法。有知識比丘,...(術語)俱舍論一部九品之第一。此品明諸法之體性,故名界品。界者性之義也。俱舍光記一曰:界者性也,性之言體也。...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...從前有一個患了滿頭疥癬的人,他的家人為他買了一頂華麗的帽子遮蓋了他的丑陋又髒的頭部。有一天有一個賣梨的人對他...
我們雖然一品煩惱都沒有斷,但只要到了極樂世界,我們就具有像佛一樣的三十二相、八十隨形好,具有像佛一樣的紫磨真...
【原文】 千般裝點,只為半寸之眼。百種音樂,只為一豆之耳。沈檀腦麝,只為兩竅之鼻。食前方丈,只為三寸之舌。妙...
人之修福造業,總不出六根三業。六根,即眼耳鼻舌身意,前五根屬身業,後意根屬心,即意業。 三業者: 一、身業。有...不論是不是佛教徒,慈善是不分宗教、不分信仰的。但也有很多人對慈善有很多的誤解,以為慈善就是捐錢,在得與失之間...
問: 有重病不吃藥,不看醫生,僅專注在阿彌陀佛佛號就能治病,是不是很神奇?那各個世界不需要醫生了?因為大慈大...
如斯罪人 永不見佛 眾聖之王 說法教化 如斯罪人 常生難處 狂聾心亂 永不聞法 於無數劫 如恆河沙 生輒聾瘂 諸根不具...第一章 佛教的特色 第一 佛是人而不是神 遍看全世界各個宗教,除了佛教之外,沒有一個宗教的教主不是以超人的神格自...
如來稱機示現語業
【法相辭典】
【如來稱機示現語業】 p0581
| 上篇:如來說法現四種相 | 下篇:如來所說敎無與等 |
(術語)亦名九十八使。煩惱之異名也。常隨逐於人,故謂之隨。其狀體幽微難知,如眠性,故謂之眠。此為貪,瞋,癡,...
轉依四義
修德寺
六度無極
十因
別理隨緣
子淳
總別分門
龍藏
煩惱河
財首菩薩
界品
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
梨打痢頭

【推薦】業障重到一定程度,念不出來佛號

【推薦】千般裝點,只為半寸之眼;百種音樂,只為一豆之耳

修福造業,總不出六根三業
見忍法師談慈善

在凡夫層面上,有病還是要到醫院看


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師