集論一卷二頁云:行蘊何相,造作相是行相。謂由行故,令心造作。於善不善無記品中,驅役心故。
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亦名:殘宿食戒易淨 子題:交淨、易淨 行事鈔·隨戒釋相篇:「遠行難得食處,聽自持食從他易淨食者得。今有直將食乞...【廣大殊勝】 p1324 攝論三卷四頁云:廣大殊勝者:復由四種廣大故。一、由種種無量學處,廣大故;二、由攝受無量福...亦名:別眾食戒三相、別眾食戒三位 子題:僧次別眾、別請別眾、別乞別眾、難調人 戒本疏·九十單提法:「今別眾食,...位於韓國忠清南道恩津郡般若山。境內有高麗光宗時(950~975),僧慧明所造之彌勒巨石像,為韓國最大之彌勒石像。彌...(書名)五卷,後魏楊炫之著。其自序曰:周室京城表裡,凡有一千餘寺,今日寥廓,鐘聲罕聞,恐後世無傳,故撰斯記。...【愛有五相】 p1203 瑜伽八十六卷十五頁云:由此漂溺者:謂由愛河浸淫之性、之所漂溺。當知此愛、有五種相。一、游...(術語)七滅諍也。南山戒疏一上曰:以七毗尼,用殄四諍。...即判別解釋佛陀一生所說教法之相狀差別。略作教相、判教、教判、教攝。即依教說之形式、方法、順序、內容、意義等,...有情出生之方式有卵生、胎生、濕生、化生四種。濕生,亦作因緣生。由濕氣而生之意,如蟋蟀、飛蛾、蚊蟲、蠓蚋、麻生...(術語)六根之一。梵語,揭邏拏。譯言鼻。生鼻識之所依為鼻根。義林章三本曰:鼻者能嗅義,梵雲揭羅拏,此雲能嗅。...(術語)記憶受持而不忘失也。觀無量壽經曰:汝等憶持,廣為大眾分別解說。...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
1、說髒話的人痰多,容易口臭。 2、愛說刺激的話的人容易牙疼,而且口腔容易潰瘍。 3、愛說絕話的人往往斷絕自己的...
關於佛法之種種疑問,前已略加解釋。諸君既無所疑惑,思欲著手學習,必須先了解佛法之各種宗派乃可。 原來佛法之目...
自己的修持以心地清淨為最重要,處世接物以言語謹慎為第一。 清心是保持內心恬靜,沒有憂慮、沒有牽掛、沒有雜念的...上中專時,我們班主任老師長得很丑:一半臉兒白一半臉兒黑。可是,就是這樣一們其貌不揚的教書先生,卻有一位很漂亮...
怎樣增強信願行?念佛的方法?如何做功課? 關於念佛、關於教理、關於修行等等,大家學佛後有滿腦袋疑問需要解決,...
修行談何容易,要想當一個修行人,不是那麼簡單。 現在我們只能說做苦工苦修而已,我們貪瞋癡慢疑未斷,現在只是磨...● 大啟願輪,深明緣起,其唯《無量壽經》。專闡觀法,兼示生因,其唯《十六觀經》。如上二經,法門廣大,諦理精微...
地藏菩薩的故事——五逆重罪與無間地獄...
行蘊相
【法相辭典】
【行蘊相】 p0607
| 上篇:行取蘊 | 下篇:行瑜伽 |
(術語)一切諸法無實體如幻,故曰幻者。圓覺經曰:諸菩薩先取至靜,以靜慧心照諸幻者,便於是中起菩薩行。...
食殘宿食戒易淨
廣大殊勝
別眾食戒三位明別
灌燭寺
洛陽伽藍記
愛有五相
七毗尼
教相判釋
濕生化生
鼻根
憶持
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經

21種口業與形成的災禍對應因果

佛法宗派大概

修持以淨心為要,處世以慎言為先
長得漂亮不如活得漂亮

有修行問題應該怎麼辦

當一個修行人,不是那麼簡單
印光大師嘉言錄--標應讀典籍


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