有情出生之方式有卵生、胎生、濕生、化生四種。濕生,亦作因緣生。由濕氣而生之意,如蟋蟀、飛蛾、蚊蟲、蠓蚋、麻生蟲等及某類人、龍等,以彼等依糞聚、注道、穢廁、腐肉、陳粥、叢草、池沼、江河等潤濕之地出生。化生,為無所依托而自然藉業力生出者,此有一切之天眾、地獄之有情、中有之有情及某類人。人與傍生趣各具四生。人之卵生,如鄔波世羅由鶴卵出生;人之胎生,如今世之人;人之濕生如曼馱多(梵 Māndhāta)、遮盧(梵 Cāru)、鄔波遮盧(梵 Upacāru)、鴿鬘、庵羅衛等;人之化生則僅見於劫初之人。(參閱「四生」1680) p6447
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(雜名)際史吒,譯曰三月。見梵語雜名。梵Jyaiṣṭha。...凡一卷。隋代智顗撰。又作五方便門,尾題作五方便念佛觀門。收於大正藏第四十七冊。內容系闡說念佛五門及其入方便之...(術語)聲聞緣覺之二乘,對於菩薩乘之一實而曰兩權。法華玄讚序曰:揚一實而包總太虛,振兩權而遺羅萬象。...【不善界】 p0319 法蘊足論九卷二十四頁云:云何不善界?謂不善身語業心心所法不相應行,是名不善界。...為「受生得」、「加行得」之對稱。染,指煩惱。謂離煩惱時所得者,如出離下地煩惱時,即得上地之定。此乃顯示淨定、...北朝佛教,是包括從北魏明元帝泰常年(420,即晉亡之年)到北周靜帝大定元年(581)中國南北分裂時期,中國北部的北魏、東...(傳說)涅槃經二十八云:佛昔止住摩伽陀國瞻婆大城時,有獵師逐一鴿,是鴿惶怖,至舍利弗影,猶如故,戰慄如芭蕉樹...【無願】 p1042 顯揚二卷十七頁云:。無願亦有二種。一、所知,二、智。所知者:謂由無智故,顛倒所起諸行相貌。智...(術語)二縛之一。謂縛於所緣之境也。...(行事)淨土宗每年自十月六日至十五日,營修十夜之誦經念佛事。經曰:於此修善十日十夜,勝於他方諸佛國土為善千歲...位於河南鄧縣西北之白崖山中。原為唐代一行、虎茵二師所草創。後一行示寂於長安,肅宗親往送葬,山中突然飄香,經月...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
當我們在精進的時候,你要相信一件事情:事在人為。雖然我們因為過去的罪業,會現出很多如夢、如幻的煩惱障、業障、...無量劫以前,一切度佛於世間弘揚佛法。一日,佛陀和弟子們出外托缽,遇到三位穿著華麗、正在路邊嬉戲的孩童,他們看...
修學淨土法門要具備誠敬的心態。竭誠盡敬,便能顯發明德。誠明互彰,便可參讚天地、化育萬物。有真誠心,自然會找到...
當代佛門耆宿夢參長老,於2017年11月27日下午16時30分在五台山真容寺安詳示寂,世壽一百零三歲。僧臘87載。一代高僧...
所以一般受戒學律,聽教看經,參宗坐禪。這個是講到我們修行,當然在三寶當中主要是積功累德。積功累德每一個人的因...
當我們談到心的實相,世尊曾經說:心不在內、不在外。主要是講到無相的真理,它不在內,也不在外,它離一切相!阿難...
以呼吸照顧憤怒 當憤怒、嫉妒與絕望的能量生起時,我們應懂得如何處理它,否則就會被這些情緒淹沒,而受到極大的痛...
佛教徒有四眾之分,就是出家男女二眾,在家男女二眾。出家男眾名為比丘,出家女眾名為比丘尼。 比丘是梵語(印度古典...
濕生化生
【佛光大辭典】
| 上篇:濡佛 | 下篇:濕婆天 |
(一)河南許州東北,即後漢豫州之穎川郡。我國三國時代,首位前往于闐國求取梵本經典之沙門朱士行,即生於此。 (二)...
際史吒
五方便念佛門
兩權
不善界
離染得
北朝佛教
鴿隱佛影
無願
所緣縛
十夜
香嚴寺
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經

障礙最怕一件事情,就是你的堅持
三個小孩供養白珠

修學淨土法門要具備誠敬的心態

一代高僧夢參老和尚於五台山安詳示寂

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