（術語）七滅諍也。南山戒疏一上曰：「以七毗尼，用殄四諍。」
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亦名：無主房戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇：「六緣成犯：一、無主，二、為己，三、自乞求，四、過量不處分，五、過量...（人名）迦毗羅城釋種中，有一童子，名金光王。色相端嚴，光明晃曜，聞佛出家成道，遂詣佛所。佛說其往昔之因緣。童...【身證補特伽羅】 p0678 瑜伽二十六卷四頁云：云何身證補特伽羅？謂有補特伽羅、於八解脫，順逆入出身作證，多...【所作成辦所緣境事】 p0744 瑜伽二十六卷十五頁云：云何所作成辦？謂修觀行者，於奢摩他毘缽舍那，若修、若習...又作四惑、四根本煩惱。即我癡、我見、我慢、我愛。於唯識宗，此乃與第七末那識相應而起之四種根本煩惱。我癡，即無...（天名）Viśvakarman，又作毗守羯磨。新雲毗濕縛羯磨。帝釋之臣，化作種種工巧物，又司建築之天神也。毗首羯磨，譯...【辯因】 p1462 瑜伽十五卷七頁云：辯因者：謂為成就所立宗義，依所引喻同類、異類、現量、比量、及與正教，建立順...【非俱有法】 p0713 品類足論六卷十二頁云：非俱有法云何？謂無為法。...（雜名）謂佛也。佛生於西北梵地為法中之皇帝，故稱梵皇。止觀弘決序曰：古先梵皇，乘時利見。...【遍堅法】 p1123 瑜伽八十六卷二頁云：得四證淨；於佛法僧、如實知故；名遍堅法。...謂眾生於佛所說之理，有所證取，然於心有我、人、眾生、壽命等四種淺深之相。其中，後三相皆基於我相而立。即：(一...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是： 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...
我們先看第一個，總標五乘的要義，先作一個總標。 我們把它分成三道，先講安樂道，人乘跟天乘。 一、人乘謂以三皈、...我相信命理，但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福、白首偕老。 我相信風水，但我不相信掛一個風鈴、擺一...
一個人如果正當你原來的業力，要繫縛你的心要來報的時候，你忽然發了菩提心，按照佛法真實地去修行，你的心跟佛法相...老和尚問小沙彌：如果你進一步則死，退一步則亡，你應該怎麼辦？小沙彌毫不猶豫地說：我往旁邊去。 往旁邊去！是那...問： 請問當初是何因緣促使你對經文《華嚴經》等一字一拜的？拜完後有何感受，有何感悟？ 大安法師答： 我原來覺得...問：昨天聆聽你的開示，頗感受益匪淺，感恩法師。可是末學是修學密宗的，有幾個問題想提請法師解惑。 1. 昨日聽法師...
生活當中的評判和修行當中的評判是不一樣的。當我們的心去接觸境的時候，第一個念頭就是感受，第二個念頭就是評判。...
一、持戒與念佛的關係 1、三學為學佛修淨之根本 戒、定、慧三學，為學佛及修淨業者之根本，而戒尤為要。故《觀無量...
七毗尼
【佛學大辭典】
| 上篇：七垢 | 下篇：七重行樹 |
謂能教化眾生之菩薩地位；即指第八地以上之位。即第八地以上之菩薩，已斷分段生死，無漏相續而定慧自在，故得以任運...
無主不處分過量房戒犯緣
金光童子
身證補特伽羅
所作成辦所緣境事
四煩惱
毗首羯磨
辯因
非俱有法
梵皇
遍堅法
智境四相
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】文殊菩薩心咒
五乘法門的修行目標及相互關係
我相信...我不相信...
心可以轉業
天無絕人之路
拜經後有什麼感悟
藏傳淨土法門弟子的問答
不評價別人也不必執著於別人的評判
廣欽老和尚
大安法師
印光大師
宏海法師
淨界法師
夢參法師
道證法師
靜波法師
弘一大師
虛雲老和尚
其他法師
蓮池大師
妙蓮老和尚
星雲法師
如瑞法師
聖嚴法師