佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
修行之因緣由來。如六祖壇經中記載慧能之行歷傳記部分,稱為行由章或行由品。 p2554...(名數)以狗等六畜譬眾生之六根,警六情之放縱者...(術語)利者銳利,根者信等之五根,又眼等之五根也。又根為根器,即天性也。【又】利者速疾之義,根者能生之義,速...明者智慧,行者實踐,足者圓滿,明行足就是智慧和實踐都達到很圓滿的境地。佛十號之一。...指南傳佛教。印度阿育王時代派遣傳道師至諸方弘傳正法,最初於錫蘭宏揚分別上座部,其後又傳播至緬甸、暹羅、爪哇、...(儀式)祝皇帝之萬歲而燒香也。...(術語)又曰來迎引接願,聖眾來迎願,現其人前願。彌陀如來四十八願中之第十九願,念佛行者到臨終時。彌陀如來願與...子題:破僧有二、破法輪僧、破羯磨僧 行宗記·釋十三僧殘法:「釋名中,破僧是所作事,違諫即所犯過,二並所防,戒...(術語)有貪心之對。不與貪慾煩惱相應之善心。...每月十五日與廿九日或三十日之兩日,是行布薩法之日。...七大之一。見大,為眼根之見性。色性週遍於法界,見性與之相同,亦週遍於法界,故稱為見大。[首楞嚴經卷三、大明三...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...晚課蒙山施食儀...般若波羅蜜多心經...佛陀時代,距只洹精舍七里之遠,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿難時常前往勸諫。我無法忍受這樣的限制,所以才不去...
不念佛時,妄想雖多,無由而知,非不念時無妄想也。譬如屋中虛空,縱極好的眼,也看不見有灰塵。若窗縫中照來一線之...
五家鐘板 中國禪宗在六祖之後,形成了五家七派的弘法模式。五家七派每個宗派都有自己的鐘板,近代以來虛雲老和尚的...
這個地方講出了一個很重要的觀念。從唯識的角度,我們一個人生命要改變,只有一種情況,就是你自己願意改變。佛菩薩...隨著科技發展、生活水準提升,許多文明病也應運而生。新世紀以來,各種慢性病肆虐全球,愈演愈烈,甚至超過突飛猛進...生命中充滿痛苦,但它同時也充滿了很多奇跡,像藍天、陽光、嬰兒的眼。痛苦不是全部,我們還必須去認識和體驗生命中...
改變人世間不好的生活環境和遭遇,永遠是人們最大的努力目標,也是人類文明、科學能不斷進步的最大原因,只是很可惜...林則徐有句名言:海納百川,有容乃大;壁立千仞,無慾則剛,是講包容的智慧的。大海之所以浩瀚無邊,是因為它沒有拒...
戒性業
【法相辭典】
【戒性業】 p0691 瑜伽九卷七頁云:如施性業,如是戒性業、修性業、隨其所應,應知。此中戒性業、因緣、等起,如前。自性者:謂律儀所攝身語業等。依處者:謂有情非有情數物。
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因明用語。非有,全無、遍無之意。因明中,宗異品全部均不具有「能立法」,稱為異品非有。例如佛弟子對聲生論師立「...
行由
六畜
利根
明行足
巴利佛教
祝聖拈香
臨終現前願
破僧違諫戒釋名
離貪心
布薩日
見大
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
醉翁受五戒得解脫

念佛如何對治妄想

禪堂的法器與儀規

為什麼受菩薩戒後很容易得到感應加持
吃肉把尸體和絕症一起吃下去
痛苦不是我們的全部


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蓮池大師
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