修行之因緣由來。如六祖壇經中記載慧能之行歷傳記部分，稱為行由章或行由品。 p2554
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（術語）三學之一，觀達真理為慧，進習為學。斷惑證理，慧之作用也，為發此慧而進修，謂之慧學。對配於三藏，則為阿...我們的一切善惡思想行為，都叫做業，如好的思想好的行為叫做善業，壞的思想壞的行為就叫做惡業。...（菩薩）胎藏界第三院之釋迦如來入轉輪王三摩地，現統領四天下之輪王形，以標幟佛智最勝之尊形，故名佛頂尊。頂者最...【無癡心所】 此為心所有法中的善心所之一。無癡，是明達事理，不為迷惑。《成唯識論》曰：『云何無癡，於諸理事明...（界名）Yamaloka，閻摩王之世界也。...又作四時上堂。指晨、午、昏、夜半四時之上堂持念。性靈集卷二：「四上持念，四魔請降。」 p1647...（術語）三種神變之一。如來教誡諸眾生妙用變化不可測也。見寶積經八十六、三藏法數八。...【釋難應設四記】 p1455 瑜伽八十一卷十五頁云：又於釋難、應設四記。一者、一向記。謂為如理來請問者，無倒建立諸...Fuoguoji 佛教傳記。又稱《高僧法顯傳》、《歷游天竺記》。東晉沙門法顯撰，1卷。本書系法顯親身經歷的遊記。記...梵語 mudrā。又作目陀羅、母捺羅、莫捺羅。譯為印相、契印、密印。略稱印。即密教曼荼羅海會諸尊各標示其內證三昧...【等運及非等運】 p1122 瑜伽一百卷二頁云：若所犯罪、或約一類補特伽羅，或復約時而不決定，先無差別，總相制立；...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...普賢菩薩行願讚...
奮勉不放逸，克己自調御， 智者自作洲，不為洪水沒。 暗鈍愚癡人，耽溺於放逸， 智者不放逸，如富人護寶。 法句經 ...
我們有很多人雖然念佛不一定心裡能夠篤定，就是這種自信心往往有時候還生不起來，會問說我到底能不能夠往生西方極樂...人類為了肉類蛋白的營養價值，吃了大量的肉食。然而當人們吃下這些動物性蛋白質後，確實變得具侵略性、暴力、仇恨和...
參禪用功這一法，古來都是在叢林大眾會下行持。所以古來開悟的人，都是在叢林下禪堂裡開悟的比較多。譬如近代雲居山...
我家附近的十字路口，是這條街的商業中心。路口對面的幾棟樓，原來全是一個老太太的，80年代初，她陸續將房子賣完，...
《地藏經》裡，佛跟地藏菩薩互相酬唱的目的，主要是破我們的十惡。《占察善惡業報經》的〈占察輪〉上，也是注重這十...
依著徹悟大師的開示，看看我們是否具備了以下這十種信心，從頭到尾來檢測一下我們聞法的發心和受持能力。 第一相信...問： 師父，您好！我想請問您一下：人從何處來？到何處去？人來到世界上的意義是什麼？謝謝！ 如瑞法師答： 這個問...
行由
【佛光大辭典】
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【二十九事】 p0029 瑜伽七十八卷十八頁云：云何名為二十九事？謂依雜染品，有攝諸行事。彼次第隨轉事。卽於是...
慧學
業
佛頂尊
無癡心所
夜摩盧迦
四上
教誡神變
釋難應設四記
佛國記
母陀羅
等運及非等運
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
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唐代高僧懷玉禪師
吃啥像啥,肉食對人類行為的影響
在大眾共同熏修，就能得到他們的加持力
積不善之家，必有餘殃
對治眾生的「十惡輪」
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能