佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【詞無礙解】 p1186 成唯識論九卷二十二頁云:於後後慧辯陀羅尼自在者:謂詞無礙解。卽於言音展轉訓釋總持自在。於...【取蘊】 p0815 瑜伽八十八卷十三頁云:又由一向雜染因緣增上力故;建立取蘊。當知取蘊,唯是有漏。 二解 ...(書名)二十犍度之一。半月會僧眾說戒,行懺悔之式,定布薩之式。...據如來不思議秘密大乘經卷十七去來品舉出菩薩度化眾生之四種法門,即:(一)智門,菩薩以大智慧善知一切眾生之根性,...梵名 āmra-grāma,巴利名 Amba-gāma。又作庵滿聚落。庵婆羅村以其地甚多庵婆羅樹而得名。由此地步行至吠舍釐城(...羯磨疏·諸戒受法篇:「又問:『得一年、半年受不?』答:『得隨日多少受三歸也。』」 濟緣記釋云:「彼[多]宗...十境之一。又作魔境。天台宗立十乘觀法,其對境亦有十種,魔事境為其中之第五。指修行人於觀察陰境、煩惱境、病患境...(一)為東晉佛教(我國初期佛教急遽發展之時代)之中心人物。常山扶柳(河北正定)人,俗姓衛。生於東晉永嘉六年(3...(術語)隨師入灌頂壇受一印一明乃至三部五部之法,名受法,各隨其法有淺深廣略之儀式作法,有意者應先受結緣灌頂,...指鏤刻於岩石表面之經文。又作石刻經、石刻、石藏。大寶積經卷七十八、正法念處經卷四十八等均有刻經偈於石壁之記載...(修法)月蝕之時,以除去災厄之目的而為祈禱也。...稱讚淨土佛攝受經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...船過水無痕、鳥飛不留影;成敗得失都不會引起心情的波動,那就是自在解脫的大智慧。 我們生活在這個世界上,在每一...
問: 釋迦牟尼佛曾示現(金槍)馬麥之報,說明定業不可轉,唯若所有的業都必須受報,應無一人能成佛,是否有些業障...問: 是否我們平日念佛一定要念到三昧方有往生把握? 宏海法師答: 這個問題我這樣來說,就是如果真的念到念佛三昧...有一個10歲的美國小男孩裡維,在一次車禍中失去了左臂,但是他很想學柔道。 最終,裡維拜一位日本柔道大師做師傅,...
賓頭盧,此云不動,名也。頗羅墮,此雲利根,姓也。別譯雲賓度羅跋囉墮闍。《彌陀略解圓中鈔》 這位尊者,賓頭盧是...
本文從經典中選取了十二個形象的比喻,目的在於揭露美色的真相,警告人們貪色的過患。具體分美色、貪淫好色、貪淫好...從前有一個窮人在路上行走,偶然得到了一袋子金錢。心裡十分高興,於是就開始數錢。還沒等數完一遍,金錢的主人忽然...
這講到對治的方法,有四段。先看第一段,身捨貪吝。 若諸比丘,衣缽之餘,分寸不畜,乞食餘分,施餓眾生。 這是捨貪...
何等補特伽羅有夢
【法相辭典】
【何等補特伽羅有夢】 p0706 大毗婆沙論三十七卷十六頁云:問:何等補特伽羅有夢?答:異生、聖者、皆得有夢。聖者中、從預流果、乃至阿羅漢、獨覺、亦皆有夢。唯除世尊。所以者何?夢似顛倒;佛於一切顛倒習氣,皆已斷盡;故無有夢。如於覺時,心心所法、無顛倒轉;睡時亦爾。問:佛亦有睡眠耶?答:有。云何知然?契經說故。如契經說:諸離系子來至佛所,作是問言:喬答摩尊!有睡眠不?世尊告曰:祠火當知,我極熱時,為解食悶,亦暫睡眠。彼復白佛:世有一類沙門梵志、作如是言,有睡眠者、即是愚癡。喬答摩尊、將無是事?世尊告曰:若有諸漏雜染後有生老病死苦果、未斷未遍知、而睡眠者;可名愚癡。佛於諸漏雜染後有生老病死苦果、已斷已遍知故;雖有睡眠;不名愚癡。然諸睡眠、略有二種。一、染污,二、不染污。諸染污者、佛及獨覺阿羅漢等、已斷遍知。不染污者、為調身故,乃至諸佛、亦現在前;況餘不起。故知諸佛、亦有睡眠。是故睡眠,通五趣有。中有亦有。在胎卵中諸根身份已滿足者、亦有睡眠。
| 上篇:何處能入所應知相 | 下篇:何等有情能修無量 |
(傳說)五百獼猴,欲捉水中之月,盡沒死。...
詞無礙解
取蘊
說戒犍度
菩薩四法門
庵婆羅村
三歸受時長短
魔事境
道安
受法
石經
禳月蝕
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
聖嚴法師《隨相而離相》

般若波羅蜜能消除一切業障
念到念佛三昧方有往生把握嗎
將劣勢變成優勢

賓頭盧頗羅墮尊者的故事

貪淫好色的十二個比喻
數錢


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師