(書名)二十犍度之一。半月會僧眾說戒,行懺悔之式,定布薩之式。
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為行腳時裝納三衣之袋子。即僧尼行乞或行腳時,垂掛於頸前,裝置隨身物品之袋囊。又稱三衣袋、衣袋、衣囊、盛衣袋、...行事鈔·頭陀行儀篇:「論雲,樂不處覆地,有十利。所謂無有房舍、臥具、所愛、受用疲苦;及隨四依法,易得無過,復...(異類)魔界之女人也。楞嚴經六曰:不斷淫,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品魔女。...罽羅多,梵名 Kirāta。為住於印度西北部山中之種族。一說為希臘人之吉拉德族(Kirrhadae),於摩奴法典中則與震旦...(術語)三種律儀之一。惡戒也,戒律有善惡二種,要誓而作善止惡,是善戒,稱為律儀,要誓而作惡止善,是惡戒,稱為...亦名:食尼嘆食戒制意、尼嘆食戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)受尼讚食戒二十九。制過有四:一、遣彼尼眾...真俗二諦之意義於大小乘諸經論所說不一,古來諸師亦每另創新義,三論宗嘉祥大師吉藏對於「以真諦為空,俗諦為假」之...(人名)佛弟子名。華嚴經善財童子歷參五十三員善知識,末後到彌勒閣,按善財於東洋紫竹林參觀世音。乃第二十八參,...(術語)我無實體,思有我者,為顛倒之妄見,故云倒我。四顛倒之一。釋門歸敬儀中曰:凡懷遵承倒我,我我因循,何由...(寺名)Nālanda,在中天竺摩竭陀國。菩提道場之大覺寺東七驛,佛滅後鑠迦羅阿逸多王所建,歷代相繼而增建之,遂為...云何瞋恚蓋?謂於有情。欲為損害內懷栽杌。欲為擾惱。已瞋恚。當瞋恚。現瞋恚。樂為過患。極為過患。意極憤恚。於諸...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...一次,儀山禪師洗澡。 水太熱了點,儀山讓弟子打來冷水,倒進澡盆。 聽師傅說,水的溫度已經剛好,看見桶裡還剩有冷...
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在我們大乘佛法的生命觀,《華嚴經》講到應觀法界性,一切唯心造,這句話簡單的解釋就是說,我們的生命現象,其實是...
我們學佛一定要知道這個世界苦的本質,所以出離心很重要。用功辦道的自利行為是非常必要的,但自利不是我們的目的,...
說戒犍度
【佛學大辭典】
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【易可通達】 p0827 瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,易可通達。一、若文,若義,易覺了故;二、出離等覺故。...
打包
樹下坐十利
魔女
罽羅多族
不律儀
受尼讚食戒制意
鼠嘍栗二諦
善財
倒我
那爛陀
瞋恚蓋
【大藏經】大智度論
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】浴佛功德經
萬物皆有所用,無需自卑

怎樣建立對淨土法門的信心
千辛萬苦求佛偈

唯識有何重要意義
六念法

命運多舛、諸多不順的原因是什麼

生命是我們的思想變現出來的


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