加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
法相辭典
>
正文
非安立真實
【法相辭典】
【非安立真實】 p0715 瑜伽六十四卷五頁云:非安立真實者:謂諸法真如。
二解 瑜伽六十四卷十四頁云:云何非安立真實?謂諸法真如,圓成實自性。聖智所行,聖智境界,聖智所緣。
三解 顯揚六卷十頁云:非安立真實者:謂一切法真如實性。
上篇:
非圓成實相
下篇:
非學非無學
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
瑞應華
(植物)梵名優曇缽,優曇缽羅Uduṁbara,譯曰靈瑞華,瑞應華等。...
百卷鈔
(書名)日本真言宗覺禪著。百十一卷。亦云覺禪鈔。廣記諸佛菩薩明王天部之圖像及經軌之說。...
般若波羅密
法界次第云:般若秦言智慧,照了一切諸法,皆不可得,而能通達一切無礙,名為智慧。智慧有三種:一者、聲聞智慧。二...
未具資糧補特伽羅
未具資糧補特伽羅者,謂緣諦增上法為境,發起軟品清信勝解,成就軟品順解脫分,未定生時。...
無明自性
【無明自性】 p1058 瑜伽六十卷十六頁云:問:何等是無明自性?答:自性總相,如前已說。自性差別,今當顯示。謂或...
波摩那
(界名)天名。可洪音義四上曰:波摩那,亦云阿摩那天,此雲無量光。...
緣觀俱寂
指所緣之境與能觀之智俱泯亡。大品般若經卷十七(大八·三四九中):「菩薩摩訶薩行六波羅蜜時,當作是念:雖生死道...
大因陀羅觀
(術語)黃色方形之金剛輪,即地輪,謂之大因陀羅輪。於此中觀阿字,謂之大因陀羅觀。大日經疏十一曰:言大因陀羅觀...
無相福田衣
(術語)袈裟之德名。出世之服,離有為世染之相,故曰無相,為生無漏福德之道衣,故曰福田。資持記下四之二曰:無相...
髡人
即指僧人。髡,去發之意。佛教自教祖釋迦牟尼自身開始,凡欲出家,皆須剃除鬚髮,象徵誓願斷除一切煩惱與習氣等障難...
三摩地門
【三摩地門】 p0194 此卽所知事同分影像之異名。 二解 佛地經論五卷二六頁云:三摩地者:謂增上定。卽健行等諸三摩...
受所引色
【受所引色】 p0729 雜集論一卷八頁云:受所引色者:謂無表色。...
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
毗尼日用切要...
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...
【大藏經】【註音版】往生論註
往生論註...
愛是一種支撐
這是一個真實的故事。第二次世界大戰時期,在逃難的人流中,一位母親帶著她3歲的孩子,隨著人流向遠方走去。 這位母...
反思我們自己是一個什麼樣的眾生
等到臨死的時候,你一生所造的惡業,都到了秋後算賬的時候了。這些對生命的反省,是要讓我們真實起來,讓我們生起慚...
嫌棄是損福報最快的方式
如果你去仔細觀察,很會嫌棄和抱怨的,都沒有多少福報。嫌棄,是損福報最快的方式。夫妻之間,家庭之間互相嫌棄,家...
布施後為什麼要加一個持戒呢
這個布施以後為什麼加一個持戒呢?因為布施會讓菩薩積集廣大的福德,未來他的福報會現前。福報現前以後,有可能會造...
宣傳平等的迦旃延尊者
長青靈岩寺千佛殿羅漢的迦旃延尊者 迦旃延:舊譯迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等;常稱摩訶迦旃延、大迦旃延。據《佛...
什麼是「普賢行」
壬二、普賢觀耳識 普賢菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我已曾與恆沙如來為法王子,十方如來教其弟子菩薩根者...
如何在生活中改變自己的錯誤言行
問: 在生活環境中改不了自己的錯誤言行,怎麼辦? 大安法師答: 首先,你能感覺到自己有錯誤言行,就恭喜你了,這...
我們的顛倒妄想有這兩個要處理
《楞嚴經》講這個顛倒妄想,其實顛倒妄想是很多很多。但是從淨土宗這一塊,我們只要處理其中一個比較重要的顛倒妄想...
詞典首頁
法相辭典
大藏經
更多文章
【大安法師】淨土法門的本質要點
【淨界法師】成事不必在我,隨喜一切功德
【如瑞法師】未成佛道之前,要先結人緣
十種惡行會讓你來世變丑
【淨界法師】你是快樂的時間多,還是痛苦的時間多
涅槃
釋迦牟尼佛
學佛修行
普皆迴向
普門品
無我
地藏菩薩
佛教智慧
三皈依
念佛法門
佛法入門
學佛感應
供佛
佛教戒律
斷除口業
般若
佛法治病
真如自性
大悲咒
對治慾望
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師