【所棄舍】 p0738 成唯識論十卷五頁云：二、所棄舍。謂餘有漏劣無漏種，金剛喩定現在前時，引極圓明純淨本識，非彼依故；皆永棄舍。彼種舍已；現有漏法及劣無漏，畢竟不生。既永不生；亦說為舍。由此名舍生死劣法。