佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
凡十五卷。宋代王隨編。現收於宋藏遺珍上集。此係刪定道原所編景德傳燈錄三十卷之拔鈔本,於宋景祐元年(1034)編成...與「勸相轉」、「證相轉」併稱三轉。又作示轉。謂顯示四聖諦之法理,即肯定四諦,說此是苦諦、集諦、滅諦、道諦。上...(菩薩)梵名曰央俱舍Amoghānkuṣa,與不空罥索觀音同體。在胎藏界之觀音院,謂之不空罥索,在虛空藏院謂之不空鉤...【彼彼喜愛】 p0800 分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!云何名為彼彼喜愛?世尊告曰:謂於未得攝受資財...又稱華嚴佛國寺、華嚴法流寺。位於韓國慶尚北道慶州市吐含山麓。新羅十九代訥祇王在位時(417~457),沙門我道自高...全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第二冊。本經列舉八邪道與八正道之名,並逐一闡明諦見、諦念、諦語、諦行、諦受、...(流派)成實宗也。從其論主之名,故稱曰跋摩宗。...薰陸,梵語 kunduru。又作君杜嚕香樹、君柱魯香樹、杜嚕香樹。學名 Boswellia thurifera。此樹之樹脂可制香,稱為薰...梵語 paca ?īlāni。指五種制戒。(一)為在家男女所受持之五種制戒。即:(一)殺生,(二)偷盜(不與取),(三)邪淫(...十二有支,也叫十二因緣,十二緣起。原出《阿含》經典,包括無明、行、識、名色、六處(六入)、觸、受、愛、取、有、...【用因】 p0528 瑜伽五卷九頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法用耶?答:卽自種子為先;如此生為建立;...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...念佛法門是非常的殊勝,因為我們這些眾生對參禪、學密、學教都不能行持,都不能去做,釋迦牟尼佛在兩千多年前就告訴...
我們看見的世間相好像不平等,有很多的年齡很大的都活得很健康,有年紀很小的病病歪歪的,乃至消失了;壽命長和壽命...
導讀:《佛說孝子經》,這一部經只有一卷,收錄於《大正藏》(16冊。p687)之經集部, 譯者不詳,後附於西晉錄。由...
要把五根,除了耳根以外的五根,都要揀別。先看眼根。 眼根不圓 見性雖洞然,明前不明後,四維虧一半,云何獲圓通?...
『無始時來界,一切法等依,由此有諸趣,及涅槃證得。』《成唯識論》解釋第八識的功能叫做藏,它能攝持二件事: 第...
4月4日是我國古老的傳統節日清明節。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,是人們思源追遠、緬懷感念的祭禮,既...佛教徒可分為三等:第一等人,精進修行而心無所求;第二等人修行求加持加被;第三等的佛教徒沒有修行的依準,只知偶...
時間過得真快,不知不覺間我和先生已經茹素八年了,這八年可以說是我們成長至今收穫最大的八年。 記得第一次接觸素...
所作事障
【法相辭典】
【所作事障】 p0738 瑜伽九十九卷十四頁云:所作事障者:謂能障礙營衣缽等所有事業。如是一切,總攝為一,應知說名利養壽命所作事障。
| 上篇:所作自在 | 下篇:所作已辦 |
(喻)佛身堅固,好像金剛不可壞。...
傳燈玉英集
示相轉
不空鉤觀音
彼彼喜愛
佛國寺
八正道經
跋摩宗
薰陸香樹
五戒
十二有支
用因
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
念佛法門的殊勝

善人為何得惡報?因為你只認識了一半

《佛說孝子經》讓你成為真正的孝子

除了耳根以外,眼根意根也不能忽略

第八識就像是一個急速的水流,不常又不斷

孝親追思的清明應該這麼過
聖嚴法師《佛門?無門!》


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