與「勸相轉」、「證相轉」併稱三轉。又作示轉。謂顯示四聖諦之法理,即肯定四諦,說此是苦諦、集諦、滅諦、道諦。上根者於第一示轉悟道。又三轉相當於見道、修道、無學道三者。(參閱「三轉十二行相」694) p2143
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(人名)曇摩鞠多,一作曇摩屈多迦。見四分律開宗記一本。梵Dharmaguptaka。...【五識身相應地】 p0279 瑜伽一卷五頁云:云何五識身相應地?謂五識身自性,彼所依,彼所緣,彼助伴,彼作業,如是...(術語)法王之寶位也。謂密教之大阿闍梨位。宋僧傳(一行傳)曰:登前佛壇受法王寶。...Hanwen Dazangjing 漢譯佛教典籍的叢書。佛教傳入中國後,其經典經過歷代的翻譯、流通,數量日益增多,最後彙集...佛世時,中印度著名之六大都城。南本涅槃經卷二十七舉出舍婆提城(梵 ?rāvastī)、娑枳多城(梵 Sāketa)、噡婆...【邪見】 p0670 瑜伽八卷三頁云:邪見者:謂由親近不善丈夫,聞非正法,不如理作意故;撥因、撥果、或撥作用、...(術語)梵語菩提分,新譯覺分。順於覺之支分有三十七法,名覺分,即三十七科之道品也。俱舍論二十五曰:經說覺分有...(雜語)謂佛寺也。見丹鉛錄。高適詩曰:香界泯群有。按語本維摩詰經。...(術語)唯有此一具之三衣,不更蓄餘衣,謂之單三衣。為十二頭陀行之一。大乘義章十五曰:言三衣者,謂五條衣七條衣...位於山東東阿縣西。又作魚山、吾山。魏之陳思王曹植曾游漁山,於岩谷間聞誦經聲,清婉遒亮,遠谷流響,遂模擬其聲而...指佛陀之誕生會。有部目得迦卷五(大二四·四三五上):「長者白佛:『菩薩生時是何月日?』佛告長者:『薛舍佉月日...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
過去,佛陀住在王舍城附近的摩拘羅山時,有一日,佛的侍者羅陀比丘請示佛陀:世尊,所謂眾生者,何以名為眾生呢? ...
什麼人可以皈依呢?有人說我皈依沒吃素,能不能皈依? 在印度佛住世時,乃至經典所講的吃素叫持齋,它不叫吃素,叫...袈裟,指纏縛於僧眾身上的法衣,因為法衣的顏色不正而得名。也稱作袈裟野、迦邏沙曳、迦沙、加沙,梵語kas!a^ya,巴...
(上) 佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,世尊對比丘們開示:猶如屋舍有兩門相對,有人住在當中,有人住...
這裡引用《梵網經》的一句話。我們受菩薩戒的人為什麼要行放生業,是以慈悲心故,行放生業。行放生業有一個理論依據...人生在世,心靈常常受到傷害,傷心、傷感、傷痛經常折磨著我們,由此我們苦悶,生氣,憤怒,怨恨,有時甚至會對人生...
淫戒的重點是在「其心不淫」。什麼叫『其心不淫』呢?它的意思不是說你在佛堂拜佛,在那個地方靜坐持咒,然後你都沒...
人如果業障重,妄念(雜念)就多,平時心浮氣躁,不得寧靜,打坐、念佛、誦經、持咒時雜念紛飛,有時甚至如脫韁野馬...
示相轉
【佛光大辭典】
| 上篇:示所犯者瑜伽法鏡經 | 下篇:示寂 |
【答摩】 p1187 此數論外道三德之一。唯識述記四卷二十一頁云:梵雲答摩,此名為暗。鈍暗之暗。...
曇摩屈多迦
五識身相應地
法王寶
漢文大藏經
六大城
邪見
覺分
香界
單三衣
漁山
生日大會
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說長阿含經

五陰纏縛乃眾生

皈依佛門有條件限制嗎
袈裟的功德

地獄苦果深重,當精勤修行善業

盤中血肉,皆是歷劫父母
無「我」讓心靈不受到傷害

斷除淫慾心是修道的一個重要根本


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師