二解 顯揚六卷三頁云:所知障淨智所行真實者:謂於所知中,能礙智故;名所知障。若真實性,是解脫所知障智所行境界;是名所知障淨智所行真實,應知。此復云何?謂諸菩薩,佛薄伽梵,為入法無我;及已入極清淨者,依一切法離言說自性,假說自性;無分別平等智所行境界。謂最勝真如無上所知究竟性。此性、一切正法簡擇,不能回轉,不能過越。是名所知障淨智所行真實。
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所知障淨智所行真實
【法相辭典】
【所知障淨智所行真實】 p0745 瑜伽三十六卷十頁云:云何所知障淨智所行真實?謂於所知,能礙智故;名所知障。從所知障得解脫智所行境界,當知是名所知障淨智所行真實。此復云何?謂諸菩薩,諸佛世尊,入法無我;入已善淨。於一切法離言自性,假說自性,平等平等無分別智所行境界。如是境界,為最第一真如無上所知邊際。齊此一切正法思擇,皆悉退還,不能越度。
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諸佛之身業能普遍利益眾生,驅除熱惱,故喻為樹。仁王經卷上(大八·八三八上):「法王無上人中樹,普蔭大眾無量光...
喻有二種
止作事法皆有不可學迷
所識
狼跡山
釋經法相
三乘家
異異相
攝淨土願
羯羅那
雞婁鼓
四靜慮不增不減
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

開玩笑的話說多了,以後你講話沒有力量

原來生命可以如此莊嚴地謝幕

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天台八教丨五時八教的名稱由來

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