佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
色和心。色是指有形的物質;心是指無形的精神。...(界名)十八界之一。六識心王及八識心王,自持其體,而與他差別,故名識界。...(雜語)福德蓋身,謂之福蓋。福蓋正行所集經一曰:汝諸比丘,於其福蓋速得圓滿。...(術語)五塵之一。為四大種之所造,屬於色法。耳根所對之境也。有八種之別。...在差別的因果中,互為差別,而不相混亂,叫做定異。...(雜語)受三歸為優婆塞優婆夷者,不得拜餘道之天神地祇。受具足戒之比丘比丘尼,並不得拜國王父母也。般舟三昧經四...(術語)捨三界生死之迷,達於涅槃之悟也。離煩惱之迷,得菩提之證也。...【習氣集】 p1025 成唯識論八卷二十二頁云:一、習氣集。謂遍計所執自性執習氣。執彼習氣,假立彼名。...梵語 trīni sucaritāni,巴利語 tīni sucaritāni。又作三清淨。為「三惡行」之對稱。指三種智者所愛樂,能招可...(堂塔)又曰善法堂。在忉利天,諸天人論事之如法不如法處。法華經法師功德品曰:在妙法堂上為忉利天說法。俱舍論十...【四種無分別義】 p0450 顯揚二十卷七頁云:復有四種無分別義。一、愚癡無分別。二、非情無分別。三、無作用無分別...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...梵網經菩薩戒誦戒儀式...
人們通常認為在水上或稀薄的空氣裡行走是個奇跡。但我認為真正的奇跡並不是在水上行走,也不是在稀薄的空氣裡行走,...
無願行不名真信,無行信不名真願,無信願不名真行。今全由信願稱名,故信、願、行三,聲聲圓具。所以名多善根福德因...佛家有言:欲知前世因,今生受者是;要知後世果,今生做者是。儒家則說:得道多助,失道寡助、積善之家必有餘慶,積...
禮拜《梁皇寶懺》是佛門中修懺悔的主要法門之一,流傳千載,經久不衰,感應無數。起因梁武帝夢見蟒蛇,為妃子生前嗔...
我們現在說過我們改變不了外境,改變外境這個是不切實際,因為這是共業,不是你一個人說了算。大家都想這樣子,你不...
問: 求生淨土的心念是否也屬貪念,請法師慈悲開示。 大安法師答: 求生淨土的心是不是貪念?求生淨土的心是願,發...問: 弟子已受過五戒,但在年終的年會上不得已喝了酒,請問法師是否需要重新受,還是怎樣?感恩法師。 容通法師答:...
我們經常會聽到有人說:某人能陞官發財,那是他祖上積德了;哪家子孫這麼出息,真是祖宗有德。事實的確如此。一家是...
依躭嗜憂
【法相辭典】
【依躭嗜憂】 p0768 顯揚五卷十頁云:依躭嗜憂云何?謂於眼所識色,可喜、可樂、乃至可染;或由不得現所得,或由隨念先時所得,若已過去若盡若滅若離若變,而生於憂。如是相憂,名依躭嗜憂。如是於耳所識聲、乃至意所識法,可喜、可樂、乃至可染;或由不得現所得,或由隨念先時所得,若已過去乃至若變,而生於憂。如是相憂,名依躭嗜憂。
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(1327~1405)高麗僧。嶺南三岐郡人,俗姓朴。號無學,世稱無學自超,又稱溪月軒。十八歲投小止禪師落髮受具足戒,...
色心
識界
福蓋
聲
定異
不拜
轉迷開悟
習氣集
三妙行
妙法堂
四種無分別義
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

不後悔過去,不擔心未來

具足信願的佛號,才有除八十億劫生死重罪的功德
得道多助,失道寡助

《梁皇寶懺》十卷都說了些什麼

接觸外境的第一件事,記得要先離相

求生淨土的心念是否也屬貪念
受五戒後飲酒需要重新受戒嗎


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師