佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)八正道也。此正道為聖者之所行故。...【壞滅相】 p1446 集論四卷三頁云:何等壞滅相?謂諸行生已卽滅,暫有還無故。...(流派)外道六宗之一。富蘭那迦葉也。此人起邪見,謂無善,無善之報,無惡,無惡之報。見涅槃經十九。...【諦順忍定】 p1377 無性釋六卷十五頁云:復由四種如實遍智者:謂如先說於名事等不可得中,已得決定。如是轉時,悟...(雜名)十王中之第二。司掌大海之底正南沃燋石下活大地獄。此重地獄,縱廣五百由旬。另設十六小地獄,為惡之人犯何...現存二卷。唐代法照撰。收於大正藏第八十五冊。略稱五會法事儀。內容廣述五會念佛之行儀作法,此為廣本。此書原三卷...(修法)合胎藏界與金剛界之曼陀羅而供養之之法會也。...(雜語)劫末之火焰。於壞劫之末起大火災燒盡世界。甘露軍荼利儀軌曰:威光逾劫焰。...梵語 āsajjika。指修無想定,死後升入無想天之一種果報。又作無想報、無想事、無想異熟。心不相應行法之一。謂生無...【分別】 p0384 瑜伽十三卷十八頁云:云何分別?謂想蘊。 二解 瑜伽七十二卷五頁云:何等為分別?謂三界行中所有心...【多伽羅】 或云多伽留,此雲根香。大論云:多伽樓,木香樹也。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...
由於釋迦牟尼佛以悲愍心特別地留這部《無量壽經》作最後的救度,就能夠知道這部《無量壽經》就是末法眾生大總持的一...
這個要注意了,自己一定要有正念。不能讓其他的東西附在自己的身體裡面,這個後果很嚴重。就好像一個屋子出了兩個人...
法器又稱為佛器、佛具、法具或道具。就廣義而言,凡是在佛教寺院內,所有莊嚴佛壇,以及用於祈請、修法、供養、法會...
這句六字大經王具足圓融、圓滿、頓捷。所以大家遇到這樣的一個持名一法,一定要生稀有難遭之想。不是什麼人都能聽聞...我們為什麼要信佛?為什麼要修行?就是為了了脫生死,這才是修佛的唯一目的;捨此而別修,就不是佛法的正宗。在人間...
今天晚上,我想講一個字。講一個什麼字呢?釋迦牟尼佛說法四十九年,三藏十二部,說到底就是為了一個行字。行是最重...溈山靈佑禪師正在打坐,弟子仰山禪師走了進來,溈山對仰山道:喂!你快點說啊,不要等死了以後,想說也無法說了。 ...
鑒真大師...
信解安住心
【法相辭典】
【信解安住心】 p0870 顯揚十八卷二頁云:信解安住心、謂於聞所生智。
| 上篇:信解及見至 | 下篇:信解不思議 |
(雜語)魔界之民眾也。...
八道行
壞滅相
斷見外道
諦順忍定
楚江王
淨土五會念佛誦經觀行儀
合行曼陀羅供
劫焰
無想果
分別
多伽羅
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

《無量壽經》不可思議的獨特的地位

附體這種東西,趕緊念佛把他送走

佛教法器的種類

淨土祖師們一生的總結
妙蓮老和尚《閻王老子三封信》

【推薦】本煥老和尚談修行
肯定自己


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師