佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)真智之知也。釋氏稽古略三曰:真知無知,以知寂不二之一心,契空有雙亡之中道。...【第二地菩薩相】 p0967 瑜伽七十九卷四頁云:問:已入第二地菩薩、當言何相?答:當言於毗奈耶中,法爾獲得止息一...(術語)謂涅槃也。是寂滅之真理也。寄歸傳二曰:無生妙智,托滅理而方興。...【四清淨道】 p0441 瑜伽十四卷十一頁云:復有四清淨道。一、非功用根圓滿,亦非喜樂圓滿。二、功用根圓滿,非喜樂...即玉製佛像。又作玉像。以錫蘭、于闐之玉佛較著名。據高僧法顯傳師子國無畏山寺條(大五一·八六四下):「起一佛殿...(名數)合佛與佛最初度之五比丘為六羅漢也。以此時人間始有阿羅漢六人故也。阿羅漢之名,通於三乘之極果。釋氏要覽...凡九十卷。唐代澄觀撰。全稱大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔。略稱隨疏演義鈔、華嚴大疏鈔、演義鈔。收於大正藏第三十六冊...(一)全一卷。梵名 Sukhāvatī-vyūhopade?a。世親(梵 Vasubandhu)造,北魏菩提流支譯。全稱無量壽經優婆提舍願生...(人名)梵志名。智度論一曰:摩犍提難佛之偈曰:決定諸法中,橫生種種想。悉捨內外滅,云何當得道?佛答曰:非見聞...譬喻者,謂諸經中有比況說,為令本義得明瞭故,說諸譬喻。...指禪院除以本飯、本藥供養之外,另陪增貼付之供物,如菜等。敕修百丈清規卷三遷化(大四八·一一二八上):「主喪人...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...宋徽宗喜歡書畫,並且有很深的造詣。一天,他問隨從:天下何人畫驢最好?隨從四處打聽,匆忙中得知一位叫朱子明的畫...
有一次,蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底,邊喘氣邊興奮地說:「告訴你一件事你絕對想像不到的」 「等...
明朝時人洪燾,有一天暴斃,恍惚間被一綠衣人引到陰府。洪問綠衣人自己一生的食祿如何。綠衣人從衣袖中抽出一卷裝在...
印光大師根據《楞嚴經》以及〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的方法,提到二個念佛的原則:第一個都攝六根,第二個淨念相繼...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 孝之為道,其大無外。經天緯地,范聖型賢。先王修之以成至德,如來乘之以證覺道。故儒之...
那麼現在有人說,比如說有人非常有修行,用功的臨終死的時候也挺好,但沒有燒出舍利,有平時也不咋地,然後他燒出捨...
所謂六根對六塵,因為六根在接觸六塵,不去分辨的時候,它僅僅是叫根塵相對,無所謂苦和不苦,只是根、塵、識三者接...古時候有一位證到阿羅漢果位的修行人,住在深山中保任。山腳下的村落裡,有一位七歲神童,由於他宿世的善根,小小年...
信解及見至
【法相辭典】
【信解及見至】 p0870 俱舍論二十三卷十五頁云:至住果位,捨得二名。謂不復名隨信法行,轉得信解見至二名。此亦由根鈍利差別。諸鈍根者、先名隨信行,今名信解。諸利根者、先名隨法行,今名見至。此二聖者、信慧互增,故標信解見至名別。
| 上篇:信現觀 | 下篇:信解安住心 |
為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之菩薩。其形像為右手下垂,結施願印,左手持蓮花,花上有與願印相...
真知
第二地菩薩相
滅理
四清淨道
玉佛
六漢羅
華嚴經隨疏演義鈔
往生論
摩犍提
譬喻
陪貼
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
感謝嫉妒者

說話前先用三個篩子

洪燾改惡,果得善報

以一句佛號念誦聽與本願相應

《佛教以孝為本論》白話譯

一味去追求舍利,這沒什麼必要


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師