佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【愛望取為三種緣】 p1205 瑜伽十卷十頁云:問:云何愛望取為三種緣?答:由欲貪俱行、於隨順取法中,欲樂安立故;...(Geldner, Karl Friedrich; 1852~1929)德國印度學學者,為德國研究吠陀與印歐語言學之權威。一九○七年以來,任...【取法】 p0816 品類足論六卷十頁云:取法云何?謂四取。...又作本明。謂本覺之體清淨光明。楞嚴經卷六(大一九·一三○上):「元明照生所,所立照性亡。」 p1226...(一)指大乘經典。傳說佛陀入滅後,大乘經典藏於龍宮,故有此稱。如菩薩處胎經卷七、摩訶摩耶經卷下等載,龍宮中藏有...又名凡聖不二,即凡夫和聖人的體性平等,毫無差別的意思。...(動物)梵名摩由羅Mayūra,鳥名。涅槃經三十四曰:自有眾生,非因父母而得生長,譬如孔雀聞雷震聲而便得身。...亦名:無場大界唱相法、唱無場大界相法 子題:空野唱無場大界相法、城邑唱無場大界相法 行事鈔·結界方法篇:「次明...【蓋有五種】 p1280 雜集論七卷三頁云:蓋有五種,謂貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋。能令善品不得...尾覲難得迦,梵名 Vighnāntaka,意譯為征伏障礙。為密教諸明王之中,用以對治毗那迦夜(意譯障礙者)之尊。與軍荼...(菩薩)Vajrakotu,金剛界十六菩薩之一。南方寶生如來四親近之一。以寶幢之三昧耶標註寶雨。秘藏記末曰:肉色,二...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
隨緣兩個字,是很多人的口頭禪。尤其是遇到困難,無法做好某件事情,不想管或管不了之時,脫口而出說:隨緣吧!其實...吃飯是佛法,上廁所是佛法,在菩提心的觀照下,幹什麼都是佛法。那麼生病的時候如何發菩提心呢? 你說你沒看見地獄...
有人說過年是年關,年紀愈長,愈覺得過年是一個關卡;它彷彿是兩岸峭壁,中間只有一條小小的縫,下面則水流湍急,順...
佛法以大菩提心為主。菩提心者,即是利益眾生之心。故信佛法者,須常抱積極之大悲心,發救濟一切眾生之大願,努力作...問: 有些在家人有煩惱,為什麼不能克服呢? 淨界法師答: 在調伏煩惱過程中,覓心了不可得扮演非常重要的腳色。有...
禮拜供養,這裡面講到乃至於一時禮拜供養觀音菩薩都有無量的福德。我們要把這個禮拜供養分四個方面來略解說一下 第...1、資財散失;2、現多疾病; 3、因興鬥爭;4、增長殺害; 5、增長瞋恚;6、多不如意; 7、智慧漸寡;8、福德不增;...過去,在雀離寺有一位證得阿羅漢果的長老比丘。一日,他帶著弟子,一位年輕的沙彌一起進城去辦事。沙彌背著行李跟在...
味處有六種
【法相辭典】
【味處有六種】 p0809 大毗婆沙論十三卷十二頁云:味處有六種。謂甘、酢、咸、辛、苦、淡。問:為緣一味,生於舌識?為緣多味,生舌識耶?若緣一味,生舌識者;云何一時嘗百味丸?若緣多味生舌識者;則一舌識,有多了性?乃至廣說。有說:但緣一味,生於舌識。問:云何一時嘗百味丸?答:多味和合,共生一味。嘗一味時,言嘗多味。尊者世友,所說如前。有說:亦緣多味生一舌識。問:應一舌識,有多了性?乃至廣說。答:若別分別;則緣一味,生一舌識。若不別分別;則緣多味,生一舌識。大德所說,如前應知。問:若嘗味時;為舌識先起?為身識耶?答:隨彼境增,彼識先起。若二境等;舌識先生。以諸有情,貪味增故。
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【三種住定不定因】 p0208 瑜伽十四卷四頁云:又有三種住定不定因。二、是定因。一、不定因。一、惡趣定因。謂無間...
愛望取為三種緣
葛德納
取法
元明
龍藏
凡聖一如
孔雀
攝僧無場大界唱相法
蓋有五種
尾覲難得迦明王
金剛幢菩薩
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

隨緣不是隨便
夢參老和尚:生病的時如何發菩提心

一本佛經改變了我的整個想法

以無我之精神,努力切實作種種事業
煩惱為何不能克服呢


圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師