佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜語)Subhāśita,譯曰妙語。大眾誦經終之言詞也。寄歸傳四曰:經了之時,大眾皆云蘇婆師多,蘇即是妙,婆師多...(術語)功德之寶藏也。無量壽經下曰:具足功德藏,妙智無等倫。新譯仁王經下曰:滿功德藏,住如來位。...【離飲諸酒諸放逸處】 p1431 法蘊足論一卷十七頁云:飲諸酒者:謂飲咽啜如上諸酒,名飲諸酒。放逸處者:謂上諸酒、...謂布施、戒行、忍辱、精進、禪定、般若等六波羅蜜。六波羅蜜為證明菩薩之印契,故稱六種印。[菩薩善戒經卷一] p1...(340-426)晉時之高僧,平陽武陽(位於山西)人,俗姓龔,姚秦弘始二年,由長安出發,到中印度,學戒律梵語,留學...【佉沙】 西域記云:舊謂疏勒者,乃稱其城號,言猶訛也。正音雲室利訖栗多底。...(儀式)為死者修功德也。...凡十卷。北魏菩提流(留)支譯。又稱金剛仙記、仙記。收於大正藏第二十五冊。本書系註解天親之金剛般若波羅蜜經論。...【虛空無為】 p1167 顯揚十八卷十六頁云:虛空無為者:由心所緣、境相相似,故立為常。非緣彼心、緣彼境界、有時變...【貫穿差別】 p1027 瑜伽八十卷四頁云:云何貫穿差別?謂由四種相。一者、見差別所顯故,二者、卽此極遠損減差別所...【所依不成】 p0739 因明入正理論云:虛空實有,德所依故;對無空論,所依不成。如疏六卷七頁釋。...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
[塵非常住,若變滅時,此心則同龜毛兔角]:[變滅],就是四相(生、住、異、滅)中的異相與滅相;因為一切法要滅時,...
念名號能夠消除業障;能夠遇難呈祥,消除一切災難;念佛還能夠治病,六字洪名是阿伽陀藥;念佛還能夠令我們在佛不住...
佛陀早就講過,世間所有的一切都是無常無常才是這個世界永恆的真相。 佛教的一個基本理論就是諸行無常,這是佛教三...曾35次創造世界紀錄的俄羅斯撐杆跳高運動員布勃卡的教練曾語重心長地對他說:記住,先讓你的心從杆上跳過去,你的身...
釋迦牟尼佛在《發起菩薩殊勝志樂經》中說,在末法時期法欲滅時,我們修行人要想有成就,有一個非常重要的原則,必須...
或問參禪得悟者相望於冊,念佛得悟者何寥寥其未聞也?噫!蓋有之矣,子未之見也。且參禪人得理之後,終不嘵嘵以自鳴...淨土三資糧為:信、願、行。即是信仰、發願、修行。 淨土宗依此三者作為往生淨土根本願理,稱為往生淨土三資糧。資...
佛號雖然很好念,但是很多人卻不肯念,不僅是今生有罪惡疾病的人不肯念,就是宿世有點善根的人也不肯念。這真的就是...
前際空
【法相辭典】
【前際空】 p0887 瑜伽九十二卷二十頁云:又無諸行於過去世有實行聚,自性安立,已生已滅,諸行往彼,積集而住。若有是事;不應施設諸行有滅。過去行聚,自性儼然,常安住故。若無有滅;彼無常性,應不可知。既有可知;是故諸行、於正滅時,都無所往,積集而住。有已散滅;不待餘因,自然滅壞。是名前際空。
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(術語)又曰聖主師子。佛之尊號也,佛為諸聖中之上首,故曰聖主。師子取自在無畏之義。法華經序品曰:聖主師子演說...
蘇婆師多
功德藏
離飲諸酒諸放逸處
六種印
法顯
佉沙
追修
金剛仙論
虛空無為
貫穿差別
所依不成
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

一個人沒學佛時,他就是要依靠某種東西來過日子

念佛能得人天恭敬

透視愛情的無常
讓心先過

學佛人要閉是非之嘴,開念佛之口

為何念佛得悟的人寥寥無幾呢
往生淨土三資糧


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