佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
永久劫(梵 kalpa)之略稱。謂無限長之時間。劫,即古代印度表示極大時限之時間單位。又作曠劫。兆、載皆表極大之數...(名數)一財捨,以財物捨與人也。二法捨,以法捨與人也。三無畏捨,以無畏捨與人也。四煩惱捨,自己捨棄煩惱也。此...(雜名)又作貴霜。種族名。即月氏族之一分派也。大莊嚴論經六曰:拘沙種中有王,名真檀迦膩吒,討東天竺,既平定已...謂眾生皆有善根,故若欲度化,則隨應其機,而施之以適宜之教法。法華玄義卷一下(大三三·六九一上):「夫教本應機...【博叉】 此雲半月能男,半月不能男,此依四分律出。...又作喜忍、信忍。為無生法忍之別名。乃十信位之忍位,亦為淨土三忍之一。謂勇猛專精,觀想淨士之莊嚴,心思見之,功...臨濟宗於禪法修行上所示之三笑。即:(一)相符正宗笑,師家、學人相契時之大笑。(二)有失正宗笑,學人誤答師家時,師...(名數)憍,憍慢也。諸人恃自己勝於他人遂生慢心,如鳥有凌高視下之概,故法華文句六引文殊問經配八憍於八種之鳥:...漏盡無畏者,謂依止靜慮由自利門,於一切種漏盡自稱德號建立具足中,若定若慧,餘如前說,如經言,我諸漏永盡,如是...(地名)Udyāna,又曰烏杖那,烏萇,鄔荼,烏孫,烏你也曩等。國名。西域記二曰:烏仗那國,唐言苑,昔輪王之苑囿...謂欲界之六天、色界之十八天,與無色界之四天。欲界六天即:四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天...佛說療痔病經...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...問: 阿難曾說願化身石橋,經歷風吹雨打,只願那所愛之人從橋上走過而我乃一愚昧紅塵中人,從上次一段失敗的情感中...我的外祖母活到八十歲,她過世的時候我還年幼,有許多事已經淡忘了,但我清楚地記得她的兩件事:一是她過世時十分安...
人的腳底有70多個穴位,6條經絡起止於腳上,與人體各臟器密切聯繫,所以腳又被稱作人的第二心臟。 中醫認為,腳底養...
法無去來。妄情徒撓。了行非行。大拙至巧。(行) 中立不倚。未是深禪。了住非住。乃知不遷。(住) 身心未忘。終成...
這一段時間,不管是在微博還是微信,真可謂被這個股市的話題刷了屏,簡直刷到人眼暈,就連我們平時根本就不關注的人...
昔日,有一位精通水陸之道的海導師將入海采寶,有五百人想跟隨同行,海導師乃告訴眾人:大海中有五種危險:一是湍急...
三登九上,百城煙水,不憚其勞,念念了當大事。 所以古人他們願意參訪善知識。三登九上,這個三登九上是講雪峰禪師...
宋朝時候,井陘(今屬河北)有一任縣尉(相當於今天公安局長)叫何經,原本是廣昌(今屬江西)人,生性仁慈。 何經...
非學非無學見與非學非無學智
【法相辭典】
【非學非無學見與非學非無學智】 p0722 發智論七卷十七頁云:云何非學非無學見?答:眼根、五見、世俗正見。云何非學非無學智?答:五識相應慧,及意識相應有漏慧。云何非學非無學慧?答:五識相應慧,及意識相應有漏慧。諸非學非無學見,是非學非無學智耶?答:應作四句。有非學非無學見,非非學非無學智。謂眼根。有非學非無學智,非非學非無學見。謂五識相應慧;及除五見世俗正見,餘意識相應有漏慧。有非學非無學見,亦非學非無學智。謂五見,世俗正見。有非非學非無學見,亦非非學非無學智。謂除前相。諸非學非無學見,是非學非無學慧耶?答:應作四句。有非學非無學見,非非學非無學慧。謂眼根。有非學非無學慧,非非學非無學見。謂五識相應慧;及除五見,世俗正見,餘意識相應有漏慧。有非學非無學見,亦非學非無學慧。謂五見,世俗正見。有非非學非無學見,亦非非學非無學慧。謂除前相。諸非學非無學智,是非學非無學慧耶?答:如是。設非學非無學慧,是非學非無學智耶?答:如是。非學非無學見,攝非學非無學智,非學非無學智,攝非學非無學見耶?答:應作四句。有非學非無學見,非非學非無學智攝。謂眼根。有非學非無學智,非非學非無學見攝。謂五識相應慧;及除五見,世俗正見,餘意識相應有漏慧。有非學非無學見,亦非學非無學智攝。謂五見,世俗正見。有非非學非無學見,亦非非學非無學智攝。謂除前相。非學非無學見,攝非學非無學慧,非學非無學慧,攝非學非無學見耶?答:應作四句。有非學非無學見,非非學非無學慧攝。謂眼根。有非學非無學慧,非非學非無學見攝。謂五識相應慧;及除五見,世俗正見,餘意識相應有漏慧。有非學非無學見,亦非學非無學慧攝。謂五見,世俗正見。有非非學非無學見,亦非非學非無學慧攝。謂除前相。非學非無學智,攝非學非無學慧,非學非無學慧,攝非學非無學智耶?答:展轉相攝。諸成就非學非無學見,彼非學非無學智耶?答:如是。設成就非學非無學智;彼非學非無學見耶?答:如是。諸成就非學非無學見,彼非學非無學慧耶?答:如是。設成就非學非無學慧;彼非學非無學見耶?答:如是。諸成就非學非無學智,彼非學非無學慧耶?答:如是。設成就非學非無學慧;彼非學非無學智耶?答:如是。諸非學非無學見,已斷已遍知,彼非學非無學智耶?答:如是。設非學非無學智,已斷已遍知;彼非學非無學見耶?答:如是。諸非學非無學見,已斷已遍知,彼非學非無學慧耶?答:如是。設非學非無學慧,已斷已遍知;彼非學非無學見耶?答:如是。諸非學非無學智,已斷已遍知,彼非學非無學慧耶?答:如是。設非學非無學慧,已斷已遍知;彼非學非無學智耶?答:如是。
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指密教修法所持之四種念誦。(一)密教胎藏界法念誦。即:(一)心想念誦,又作意支念誦。乃先依弟子所定本尊,畫月輪,...
永劫
四捨
拘沙
機宜
博叉
悟忍
濟宗三笑
八憍
漏盡無畏
烏仗那
二十八天
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