二解 法蘊足論五卷八頁云:云何怨憎會苦?怨憎會、謂諸有情等、不可愛、不可樂、不可喜、不可意,而與彼俱,一處為伴,不別不異,不離不散,聚集和合;總名怨憎會。何因緣故說怨憎會為苦?謂諸有情怨憎會時,領納攝受種種身苦事故;廣說乃至領納攝受種種身心燒然事故;說彼為苦。復次怨憎會時,受二種苦。一者、苦苦,二者、行苦。故名怨憎會苦。
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【六現觀四句等分別】 p0311 瑜伽七十一卷八頁云:問:諸思現觀、亦信現觀耶?設信現觀;亦思現觀耶?答:應作四句...佛的心眼徹見正法,名正法眼,深廣而萬德含藏,叫做藏。...【襲師】 p1464 瑜伽八十三卷一頁云:言襲師者,謂軌範師,若親教師,若同法者,能開悟者,令憶念者。又云:襲師、...(術語)三轉者,一讀為如是相,如是性,乃至如是本末究竟等,顯假諦之義。相性體力等不同者,以為假諦故也。二讀為...(雜語)Kāla,又曰哥羅,迦攞。譯作黑。...凡十二卷。元魏菩提流支譯。今收於大正藏第十四冊。經中列舉數千佛、菩薩及辟支佛之名,謂受持讀誦諸佛名號而思惟讚...為十二真如之一。即週遍於一切諸法而為平等之體相。往生論註卷上(大四○·八二八下):「平等是諸法體相。」瑜伽師...(物名)譯曰數珠。牟梨曼陀羅咒經曰:缽塞莫此雲數珠。...眾生沒於生死暴流中,佛以八正道之船引入涅槃之道,如引落水者至洲渚上,故以洲渚喻指涅槃。[大智度論卷七十一] ...(雜名)生、老、病、死、王法牢獄、之五者,...「暗禪者」之對稱。指拘泥執著於文字之學問,而無真修實行之修業者。與「文字法師」為同類用語。 p1422...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...財 財是欲中王,因你入奴行。 日日為你苦,夜夜為你忙。 男人走錯路,女人入錯行。 迷失善良性,各個起貪狂。 前途...
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怨憎會苦
【法相辭典】
【怨憎會苦】 p0888 瑜伽六十一卷十五頁云:云何怨憎會苦?當知此苦、亦由五相。一、與彼會生憂苦故;二、治罰畏所依止故;三、惡名畏所依止故;四、苦逼迫命終怖畏所依止故;五、越正法惡趣怖畏所依止故。
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凡四十二卷。收錄日本真言宗之主要著作,高岡隆心等人編著。嚴選經軌論疏、祖師撰述、宗要、事相聖典、史傳、文藻等...
六現觀四句等分別
正法眼藏
襲師
十如三轉
柯羅
佛名經
平等性
缽塞莫
涅槃洲
五天使者
文字人
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
財色名食睡

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