佛的尊稱,因佛是世人所依靠的大聖人。
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梵語 sphatika,巴利語 phalika。為七寶之一。意譯水玉、白珠、水精。又作玻璃、玻璃、頗胝、頗置迦、破置迦、薩頗...梵語 marīca。又作摩哩者。即胡椒。根本說一切有部百一羯磨卷八(大二四·四九一上):「佛言有五種果,(中略)四...【二執受】 p0024 瑜伽七十六卷一頁云:廣慧當知,於六趣生死彼彼有情,墮彼彼有情眾中,或在卵生,或在胎生,...喇嘛教黃教開祖宗喀巴著。明惠帝建文四年(1402)成書於熱振寺。書中闡明學僧對其軌範師應持之態度及所應遵循之守則...【意生】 p1207 瑜伽八十三卷十六頁云:言意生者:謂此是意種類性故。...(名數)一、發心普被恩,如來最初發菩提心,修習勝行,成就功德,欲普被於法界之群生,咸使利益安樂也。是名發心普...(術語)如來之白毫也。豪毫音通。唯識述記序曰:白虹飛祲,素豪銷景。...指佛教的經典,佛教以外的叫做外典。...(名數)一華,二香,三瓔珞,四抹香,五塗香,六燒香,七繒蓋幢幡,八衣服,九妓樂,十合掌。法華經法師品說之,故...指阿彌佛陀,因阿彌陀佛是九品淨土的教主。...四聖證道,因果至深,縱費多文,難詮少分。並各差異甚遠,未可統括。況欲於數條文義約之,豈有可能。惟此篇所敘,不...大乘離文字普光明藏經...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...(嘉興藏流通本)...古人說:以德伏人者昌,以力伏人者亡。世間大多都是以力制力,以爭制爭。是故自有史以來戰爭不息,社會每日都有是非...
發心,又作初發意。、新發意、新發心、初心、發意。發心是指發無上菩提之心,為發菩提心的略稱。也就是發起求解脫苦...明三世因果、六道輪迴為什麼能夠救人?下面提出五個重要理由。周安士居士是闡釋得非常得正義,非常深刻。 第一、對...如來證涅槃,永斷於生死;若有至心聽,常得無量樂。 受是偈已,即便還至彼病人家。善男子!我時雖復日日與三兩肉,...
蓮池大師談千佛衣 近世袈裟上遍繡諸佛,雲千佛衣,此訛也。佛像止宜頂戴在首、負荷在肩而已。懸掛胸膈,已涉褻慢。...悉達多太子身披袈裟以後,就安祥徐步地到處去尋師訪道。首先走到跋渠仙人苦行林中,見到許多人修苦行,有的披著草衣...
我們要有一個觀念:十方諸佛的清淨法身是平等的,但是他的法身對我們不能產生太大的作用,因為他是自受用的,是無形...
今日諸位啜臘八粥,是何等因緣?須知即是慶祝佛成道的意思。但是應該昨天啜,何以故?因佛成道以前,啜乳麋故。 原...
世依
【佛學常見辭彙】
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(術語)青蓮華之眼也。佛眼之好妙如青蓮。維摩經佛國品曰:目淨修廣如青蓮。...
頗黎
末栗者
二執受
事師法五十頌釋
意生
十恩
素豪
內典
十種供養
九品覺王
出世間相
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
煽風止沸

發心的意義與類別
大安法師:明瞭因果和輪迴的真理就能改命
一偈治病並能身相具足

穿千佛衣如法嗎
五年參訪和六年苦修

法身當中的攝受願力


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚