問:何故極樂在西方?
答:此非善問。假使極樂在東,汝又問何故在東,豈非戲論?況自十一萬億佛土視之,又在東矣,何足致疑。
這一段是假立一個問答,來破斥一些疑問。自古以來,很多學人對淨土一法都提了很多的疑問,所以蓮池大師也有《四十八問辨》,蕅益大師針對那個時代的問題,在這個《要解》當中也常常穿插一些問題,來給予回答。有些問題都是這個,他是故作聰明,自己來問難。但他問出來,如果你不回答他,他會覺得你沒有水平,他更難相信。
實際上這些問題也沒有很大的意思。比如問一個問題:為什麼極樂世界在西方啊?問得似乎很切中要害一樣的,為什麼在西方。那麼蕅益大師回答:此非善問。此非善問,就用這個回答,這個回答「妙答從來答者,反添戲論」。說你這個問題問得並不是什麼很好的問題。比如說,如果說這個經典說極樂世界在東面,或者「從是東方過十萬億佛土,有世界名曰極樂」,那你又問:為什麼極樂世界在東方啊?何故在東?豈非戲論?就是你這問題,戲論常常是毫無意義的,非理性的一些問題,一些議論。
一看極樂世界在西方,何況從十一萬億佛土再來看極樂世界的話,它又在東面呢?現在十萬億,如果往前再推,推一個一萬佛土,一看,西方極樂世界可不在東邊嗎?所以對這個問題,你沒有必要去建立一個疑問。再加上這個所謂的東方、西方,也是假立的空間的概念,是根據我們凡夫的空間範圍來施設的,但在事相上確實它是在娑婆世界的西方。它是娑婆世界作為一個大的一種剎土的西方,不是指地球的西方。這是不一樣的。