佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
「攬實成權」之對稱。為華嚴宗判教之用語。華嚴宗將如來一代之聖教大別為三乘與一乘,更於一乘之中分判同別二教,而...又作十六勝行。為數息觀中最為殊勝之十六種觀法。數息觀,即以數息來制馭散亂,使精神統一之法。有關其內容細目、順...禪林用語。謂只證得一半之法。橛,原指截斷之小木棒;或豎於門中之短木,作為門戶軌限之用,通常以兩橛為一對,始能...合菩提心、大悲心、方便心等叫做大乘心。...(460~524)梵名 Sajghavarman 或 Savghapāla。南齊譯經僧。意譯僧養、僧鎧、眾鎧。扶南國人。幼而穎悟,十五歲出...(動物)譯曰虯。見大威德陀羅尼經七。梵Śiśumara,恆河之鱷魚也。...【一中劫】 p0003 瑜伽二卷六頁云:謂有如是時,世間有情,壽量無限。從此漸減,乃至壽量經八萬歲。彼復受行不...叢林中,祝聖上堂或降誕會上堂,住持於上堂說法之前,必先焚香以表祝禱之意。敕修百丈清規卷二佛降誕條(大四八·一...(術語)三量之一。相宗謂能緣之心,緣所緣之境而了知終之結果也。...指第四禪之九天。即無雲、福生、廣果、無想、無煩、無熱、善現、善見、色究竟等。[仁王經天台疏卷上] p144...(名數)華嚴宗所說龍女,普莊嚴童子,善財童子,兜率天子,四人名為四勝身成佛。勝身者,彼宗於圓教行位三種中,約...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
我國隋唐時期,佛教宗派,一時紛起,形成了一個眾芳競秀的局面。中有一宗,以奉闡《四分律》為本,並在終南山創立戒...
神秘現象不一定是宗教才有,不信宗教的人也會發生,只不過他們把神秘現像當做幻覺來處理。至於一般人對於鬼神的現象...有道禪師當初行腳時,路過一間賣茶的茶坊,因為口渴,就順道進去想喝杯茶小憩一下,店主一看是位雲水僧就熱忱招呼,...
痛苦在生活中可以說是無處不在: 生有生苦,十月懷胎,一朝分娩,母親痛,孩子苦;老有老苦,昨日還朝氣蓬勃,轉眼...名號是什麼意思呢?我們稱為聖號,聖號就是聖人的名號,在佛教裡頭主要是諸佛菩薩的名號。我們常見的有:南無阿彌陀...問: 請問師父,我走在路上無意踩到一隻青蛙,不知是被我踩死還是我補踩上了一腳,心裡難受死了。除了念南無本師釋...
生死甚難厭,佛法復難欣。這兩句話對我們現在人來說,尤其是明顯。 生死甚難厭,那修行以及要求往生的人,首先你要...
一、存心 即普通一般人所謂存心好壞的存心。明顯的說,就是各人的精神重心力,注意在什麼地方。依佛理來講,凡人以...
悟入依他起性
【法相辭典】
【悟入依他起性】 p0908 攝論二卷十九頁云:於此悟入唯識性中,何所悟入?如何悟入入唯識性、相見二性及種種姓。若名若義自性差別假,自性差別義,如是六種,義皆無故;所取、能取、性現前故;一時現似種種相義、而生起故。如暗中繩,顯現似蛇。譬如繩上,蛇、非真實。以無有故。若已了知彼義無者;蛇覺雖滅;繩覺猶在。若以微細品類分析;此又虛妄色香味觸為其相故。此覺為依,繩覺當滅。如是於彼似文似義六相意言,伏除非實六相義時,唯識性覺,猶如蛇覺,亦當除遣。由圓成實自性覺故。世親釋六卷十頁云:悟入唯識故悟入依他起性者:舉其唯識,即取意言。了知一切、唯意言性;由此悟入依他起性。
| 上篇:修念住有二種作意 | 下篇:除心縛智 |
(雜語)五十小劫之長時,以佛之神力使如半日也。法華經湧出品曰:是諸菩薩摩訶薩,從地湧出。以諸菩薩種種讚法,而...
泯權歸實
十六特勝
只得一橛
大乘心
僧伽婆羅
叔叔摩羅
一中劫
祝香
量果
九梵
四勝身
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

南山律祖道宣律師

佛教如何看待神秘通靈
古鏡未磨

該如何面對和消除人生中的種種苦難
佛菩薩的名號功德
不小心踩死動物該怎麼辦

生死甚難厭,佛法復難欣


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師