禪林用語。謂只證得一半之法。橛,原指截斷之小木棒;或豎於門中之短木,作為門戶軌限之用,通常以兩橛為一對,始能產生作用。故禪林中乃以「只得一橛」喻指僅證得一半之法,或一知半解,殊無作用或意義可言。從容錄第六則(大四八·二三一上):「堂堂坐斷舌頭路(一死不再活),應笑毗耶老古錐(只得一橛)。」 p1620
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(術語)愛著之念及所愛著之法,謂之染,解脫之念及所解脫之法謂之淨。蓋染者無明之法,淨者法性之法也。十不二門指...(名數)。涅槃經二十五曰:被無明枷,係生死桎。達二十五有,不能得離。...禪林用語。指超越對佛祖之執著,達到自身即究盡十方世界之境地。殺,指破除執著;殺佛,意即打破對佛祖之執著,或指...【一切種忍】 p0004 瑜伽四十二卷十二頁云:云何菩薩一切種忍?當知此忍,六種、七種,總十三種。云何六種?謂...(譬喻)凡夫認虛為實。如癡猴捉水中之月。止觀一曰:癡猴捉水中月。...【八識俱轉】 p0078 成唯識論七卷十頁云:是故八識,一切有情,心與末那,二恆俱轉。若起第六;則三俱轉。餘隨緣合...西北方之異稱。佛教以風天為西北方之護方天,故稱風方為西北方。 p3992...(物名)梵語枳由羅Keyūra,編玉而懸於身者。印度邦俗貴人男女皆作之。法華經普門品曰:解頸眾寶珠瓔珞,價直百千...1、指真言行者,須結印契和誦真言,以守護其所修之法。 2、護身結界,以闢除惡魔。...(術語)法華經妙音品所說十六三昧之一。嘉祥法華疏十二曰:日旋三昧者,如天子乘日宮殿照諸眾生週而復始,舊經名日...指三人無法保全秘密。其義轉為禪家教導弟子之警語,意謂耳食之學,無益於道。景德傳燈錄卷六(大五一·二四八上):...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...大方廣佛華嚴經...
持名念佛是念四字,還是六字?持名念佛,念四字阿彌陀佛,還是六字南無阿彌陀佛,都可以,但以念六字佛號為主。阿彌...
設我得佛,國中菩薩,不得金剛那羅延身者,不取正覺。 我成佛時,我國中的菩薩悉皆能得金剛那羅延的身體。若此願不...上述的個案,只是信手拈來的例證。現實生活中,我們不免有其它的罣礙、恐懼:怕失業、怕沒飯吃、怕失去生命等。說穿...
我們為什麼會不肯隨喜功德呢?最主要就是心裡有嫉妒的煩惱。 嫉妒就是看別人好、看別人有光榮,心裡就不歡喜,就不...
貉稽曰:稽大不理於口。 孟子曰:無傷也,士憎茲多口。《詩》云:憂心悄悄,慍於群小。孔子也。肆不殄厥慍,亦不隕...一、忌睡前吃東西: 人進入睡眠狀態後,機體部分活動節奏放慢,進入休息狀態。 如果臨睡前吃東西,腸胃等又要忙碌起...
淨土宗的人有一個盲點,以為修福報就會到淨土去,很多人是這種概念。他就通過布施持戒去修福,他就想要對這種有漏的...
似乎,這是個計較的時代,分秒必計較、絲縷必計較、顆粒必計較、毫釐必計較......,為此,行道必爭、薪水必爭、職位...
只得一橛
【佛光大辭典】
| 上篇:叫喚地獄 | 下篇:只許老胡知不許老胡會 |
最善之佛陀與最惡之惡魔,於表相而言,形成兩個極端,然就實體本性言之,則佛中並無佛性,魔中亦無魔性;蓋諸法本無...
染淨
二十五有
殺佛殺祖
一切種忍
癡猴
八識俱轉
風方
瓔珞
結護
日旋三昧
六耳不同謀
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)

持名念佛是念四字,還是六字

四十八大願——(第26願)菩薩得金剛身
慧律法師《哪樣東西是你的》

為何要用別人的福報優點,來虐待自己

如何對待別人的批評
睡覺的10個禁忌

極樂世界不能用業力去召感


紹雲老和尚
太虛大師
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星雲法師
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圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師