瑜伽二十二卷十二頁云:有處世尊宣說尸羅名莊嚴具。如伽他說:苾芻苾芻尼,戒莊嚴圓滿;於不善,能舍;於善,能修習。又云:問:何緣世尊宣說尸羅名莊嚴具?答:諸餘世間耳環指環腕釧臂釧,及以寶印金銀鬘等,妙莊嚴具,若有成就幼稚黑髮少年盛壯殊妙形色而服飾之;少增妙好。非有成就朽老衰邁,齒落髮白,年逾八十或九十者,而服飾之;當有妙好。唯除俳戲,令眾歡笑。若遭病苦,財貨匱乏,親戚喪亡;當爾服之,亦無妙好。戒莊嚴具,於一切類,於一切時,若有服者;皆為妙好。是故尸羅名莊嚴具。
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佛性、如來藏、如、法性、實際,皆同一性,只是就能知與所知諸法的不同分位,立不同的名稱。在眾生數上稱佛性、如來...(經名)一卷,隋毗尼多流支譯。佛在伽耶山文殊師利問佛菩提之義,後向諸天子說大乘法。與文殊師利問菩提經,伽耶山...(界名)人類為十界之第五,故曰人界。界者差別之義。...即說法者與聽法者所應注意之事項。佛所說之法門可使眾生轉迷開悟,故說法者與聽法者皆應專心致意。據思益梵天所問經...梵語 prthivī-dhātu。四大之一,六大之一。即造一切色法之四種要素之一。其法性為 (a,阿)字,顯色為黃,形色為...(術語)Tijāti,譯曰三生。三世之生命也。見梵語雜名。...(名數)Paca Tanmātrāṇi,具曰五唯量。數論師所立二十五諦中之第四位。自我慢而生者。聲、觸、色、味、香,即...禪宗公案名。為唐代溈仰宗初祖溈山靈祐與石霜慶諸二禪師之機緣語句。石霜在溈山座下任典座時,一日溈山至其處,誡令...梵語 upasajpanna,或 upasajpadā,巴利語同。音譯鄔波三缽那。意譯近圓,有親近涅槃之義。又作近圓戒、近具戒、大...【正知入母胎】 p0504 大毗婆沙論一百七十一卷十五頁云:問:諸結生位、必起染心。一切染心,皆與不正知相應。云何...佛於成道之後十二年間,說阿含經,世稱有相教,因阿含經講說諸法實有之道。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...
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西方極樂世界是什麼土。對這個淨土的類別的這種判別呀,也是自古以來淨土理論家所討論一個主要問題之一,西方淨土是...慈悲和智慧是一體的兩面,是分不開的,但是它功能和表現不同,以智慧作為菩薩與佛慧命的母親;以慈悲作為關懷及救濟...盤珪禪師說法時不僅淺顯易懂,也常在結束之前,讓信徒發問問題,併當場解說,因此不遠千里慕道而來的信徒很多。 有...
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莊嚴具
【法相辭典】
【莊嚴具】 p1036
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(名數)名義集一曰:南山鈔云:四分律,明五種阿闍梨:一出家阿闍梨,所依得出家者。二受戒阿闍梨,受戒作羯磨者。...
佛性
象頭精舍經
人界
說聽方軌
地大
咥哩若底
五唯
典座蟲生
具足戒
正知入母胎
有相教
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