(術語)天台別教,華嚴終教以上,真如隨緣為諸法,諸法即真如也。是雲真俗不二。然是就諸法之實法真如邊,得言不二者。於諸法之當相,不得言真如,故非真不二。天台之圓教或真言之如,性具十界三千之諸法而為真如之諸法,是乃真不二也。
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【柔軟想】 p0888 瑜伽三十三卷十六頁云:柔軟想者:謂由此想、於身發起柔軟勝解。或如綿囊,或如毛毳,或如熟...大善見,梵名 Mahā-sudar?ana,巴利名 Mahā-sudassana。印度太古之王。即釋尊之前身。又作大善現王、大善賢王、大...梵名 ?ītā。乃印度太古時期阿逾闍國邏摩王(梵 Rāma)之正妃。其父系毗提訶國(梵 Videha)闍那迦王(梵 Janaka...指修行與誓願。行與願必須合一,若只有願而無行,則永遠不能達到目的。...直指人心見性成佛的意思。...(人名)梵音Viśvāmitra,紀元前六世紀頃之人。釋尊幼年時師事之人也。...禪林用語。把冬瓜橫著切斷所蓋之印跡,雖似真印,但虛偽不實,禪林乃轉指師家接引學人時,未嚴加勘驗而隨便印可證明...子題:尼不安居波逸提、僧不安居突吉羅、安居有四種、對首安居乃本制、心念安居開無人、忘成安居開非心、及界安居開...據藥師經所載,修藥師之法時,應造藥師七像,各供七燈,故有四十九燈。藥師經(大一四·四○四上):「四十九遍讀誦...【勤策律儀】 p1223 俱舍論十四卷三頁云:若受離十所應遠離;安立第三勤策律儀。何等名為十所應離?謂於前八塗飾香...(一)寶為莊嚴之意,王為最上之意。意謂用七寶莊嚴者;表示最勝、最上之意。舊華嚴經(大九·四一○上):「摩尼寶王...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...
東來老家的鄰居成哥,是他五服(謂高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代)之內的大哥,那時成哥剛頂了父親的職位,...
問: 佛說,一切眾生畢竟成佛,在佛不增,在眾生不減。那你們遲早要成佛,為什麼要發願到極樂世界去呢? 宏海法師答...
怎麼樣能夠戰勝自己呢?當然佛陀是用智慧,不是強忍,有三道智慧,經云:謂一切逆境惡緣現前,菩薩皆悉觀察,此等逆...
慈,就是犧牲自己而施與他人之安樂;悲,就是同情他人而急欲救其痛苦。《大乘義章》曰愛憐曰慈,愴惻曰悲,又曰慈能...
一向專志是有成就的菩薩之修行秘訣。大乘經典講阿鞞跋致不退轉菩薩,他有個特點就是常行一法,就是恆常地修行一種法...柔軟與堅強,兩者看起來雖然像是對立的,但卻可以同時存在。大部分的人會認為剛硬的東西一定很堅固,其實剛硬的東西...一個下雪的晚上。農村有戶人家,半夜裡有人敲門。主人好奇,這麼晚了,又是大雪夜,會是誰呢?開了門,是一個迷了路...嫉恨,是心靈的腫瘤。嫉恨別人的人,往往是在容貌、學識、地位、財富等方面因與他人存在著一定差距而於內心滋生出的...
真俗不二
【佛學大辭典】
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【如是四義】 p0577 佛地經論一卷二頁云:如是總言,依四義轉。一、依譬喩,二、依教誨,三、依問答,四、依許...
柔軟想
大善見王
私多
行願
一超直入
毗奢蜜多羅
冬瓜印子
安居法
四十九燈
勤策律儀
寶王
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】龍舒增廣淨土文

少年東來忍辱得福

遲早都要成佛,為何還要去極樂世界呢

沒有一個人會讓你痛苦

茗山法師日行一善的神奇效驗


夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師