(術語)天台別教,華嚴終教以上,真如隨緣為諸法,諸法即真如也。是雲真俗不二。然是就諸法之實法真如邊,得言不二者。於諸法之當相,不得言真如,故非真不二。天台之圓教或真言之如,性具十界三千之諸法而為真如之諸法,是乃真不二也。
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(雜語)色慾之害也。止觀四曰:如禪門中所說:色害最深,令人狂醉,生死根本良由此也。...(術語)龍樹雖為八宗之祖。然單曰龍樹宗。為三論之空宗。是在天竺,與彌勒之瑜伽宗並行,大乘宗之隨一也。寄歸傳一...(術語)常住不變之相也。一切世間之法無有定相者。唯是涅槃之相也。【又】(術語)入定之相也。...子題:白中三句總十四字、羯磨正體十七字、羯磨結文十四字 行事鈔·通辨羯磨篇:「是非者。(一、明綱)白中文義俱...(術語)梵語波羅蜜多Pāramitā,新譯到彼岸。謂越生死海到涅槃岸之正道也。智度論十二曰:波羅,秦言彼岸。蜜,秦...(經名)一卷,趙宋法賢譯。有十二曜母鬼,遊行於世間為小兒障害,此說以祭祀及咒術救療之法。...(譬喻)幽鬼所棲之處,闇黑之處,以譬總為盲昧無所見之學人境界。坐禪儀曰:法雲圓通禪師,亦呵人閉目坐禪,以謂黑...(一)指滿業所招感之果報。宗鏡錄卷五十(大四八·七一一下):「前六識,名為滿果,有一分善惡別報來滿故。」[俱舍...【業自在等依止義】 p1220 世親釋七卷十六頁云:業自在等依止義者:謂此法界、是身等業自在所依,及陀羅尼三摩地門...【七眾別解脫律儀】 p0064 大毗婆沙論一百二十三卷十一頁云:此中三種律儀,謂別解脫律儀,靜慮律儀,無漏律儀...(一)又作髻珠。即頭頂髮髻中之明珠。法華七喻之一。即如立有大功者,王以髻中之明珠賞賜之。比喻法華之甚深秘藏,開...般若波羅蜜多心經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
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像我們凡夫,沒受菩薩戒的,只受比丘戒了,造罪非得造成事實,殺人,得殺死,才算犯殺戒;殺人沒殺死,把他抬到醫院...
光無狀,自光緒七年離家,至今已五十年,依然故我。業障未消,道業未成,無面目以回本鄉。雖前承陳柏生,劉雪亞二督...
(第一講) 好,我們聞思講堂群三的各位蓮友們,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。 無上甚深微妙法,百千...▲ 若人壽百歲,邪學志不善,不如生一日,精進受正法。(《法句經-教學品》) [今譯]如果能活一百歲,卻去學不好...
從聲聞律上看,是因事而制。在家眾要確保人身不失,故應守持五戒、八戒及十善法等。出家眾,除住持佛法外,主要在尋...⑴ 能吃虧的人是有福的人 ⑵ 能施捨的人是富貴的人 ⑶ 富貴人不佔便宜,佔便宜的是窮人 ⑷ 善良的人不怨人,總是怨...1、我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,四體作務都是隨喜作的,掃地也阿彌陀佛,煮萊也阿彌陀佛,念念阿...
真俗不二
【佛學大辭典】
| 上篇:真俗 | 下篇:真俗中三諦 |
【時語】 p0915 集異門論十卷十一頁云:彼有時語者:謂所說語、應時,離非時;應節,離非節;應分,離非分。是...
色害
龍樹宗
定相
羯磨是非
到彼岸
囉嚩拏說救療小兒疾病經
鬼窟裡
滿果
業自在等依止義
七眾別解脫律儀
頂珠
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

來時一絲不掛,去時一縷青煙

佛經千萬不能隨便亂放

縱能名滿天下,還能以此了生死否

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