【所緣有對】 p0740 俱舍論二卷一頁云：所緣有對，謂心心所，於自所緣。境界、所緣、復有何別？若於彼法，此有功能；即說彼為此法境界。心心所法，執彼而起；彼於心等，名為所緣。云何眼等，於自境界所緣轉時，說名有礙？越彼於餘，此不轉故。或復礙者，是和會義。謂眼等法，於自境界，及自所緣，和會轉故。

二解　大毗婆沙論七十六卷三頁云：所緣有對者：如心心所有所緣法，各於自所緣，有所拘礙。如是名為所緣有對。