瑜伽三十八卷一頁云:無滯智者:暫作意時,遍於一切,無礙速疾無滯智轉。不由數數作意思惟。依一作意,遍了智故。
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梵語 saddharma-pratiksepa。略稱謗法、破法、斷法。謂破壞佛說之正法,主要係指誹謗大乘經典非為佛所說。謂不信般...【無顛倒轉變】 p1075 辯中邊論下卷七頁云:已說無散亂轉變;無顛倒轉變、云何應知?頌曰:智見於文義,作意及不動...梵名 Vasistha,巴利名 Vāsettha。音譯婆死瑟搋、皤私瑟吒、婆私瑟侘、嚩枲瑟他、縛私瑟奼、婆私吒、嚩私、婆吒。...【九遍知】 p0090 俱舍論二十一卷十六頁云:何故一一斷不別立遍知;唯就如前九位建立?頌曰:得無漏斷得,及缺第一...【一分常論】 為古代印度外道所執的六十二見之一;屬於計執前際而起的常見。此類外道共有四種,故又稱四種一分常論...(名數)慈悲喜捨之四無量心也。...【不避不平等故死】 p0338 瑜伽一卷十三頁云:云何不避不平等故死?如世尊說:九因、九緣、未盡壽量而死。何等為九...又名隨煩惱,即依根本煩惱而起之其他煩惱。據俱舍論說有三種,即:大煩惱地法、大不善地法、小煩惱地法。...(人名)梵名Uktika,又作郁胝歌,郁低迦。譯曰能說。佛在世之外道,嘗詣佛所,問世間有邊無邊等四句。見雜阿含經三...(地名)Kikāṇa,西印度古王國名。在伐剌拏國之西方山中。以多產羊馬而有名。見西域記十一。...(故事)金色之鼠也。宋僧傳一(不空傳)曰:天寶中,西蕃大石康三國,帥兵圍西涼府。詔空入。帝御於道場,空秉香爐...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
針對我們這些背性、遭苦的眾生,佛是用什麼態度來對待的呢?佛在同體的心性當中,跟一切眾生,無論是有情和無情都是...
這個實有到底是什麼實有呢?上個月有一批居士到東林寺去參學,跟我交流的時候也問一個問題:佛說一切法皆空。既然一...
二明欣願行者,復有二種。一者先明求往生之意,二者觀彼淨土莊嚴等事,欣心願求。明往生意者,所以求生淨土,為欲救...輪跋,是一位年輕的求道者,被人世間存在的歷歷可數但又無法解釋的不平等現象搞得迷惑不解。他來到佛陀跟前,向佛陀...就在我們生活著的城市,每天,在無數的飯店酒樓,無數的人張開著鮮紅的大嘴,呲著白森森的牙,嚼噬著各種各樣的動物...
慈悲是佛的特殊功德,他以深廣的慈悲心,救護一切眾生,所以他雖然離開了人間二千多年,我們仍在熱烈的紀念他;佛陀...
懺儀在佛門裡是修行的方法,也是修行的儀式。以修行的階次來講,它是最前面的懺悔業障;以修行的戒、定、慧來講,它...
吾人建立了深信切願之後,就得要談行持。怎麼把這句佛號念熟,念得有力量,念得能夠在種種的業力面前能做主,力量比...
無滯智
【法相辭典】
【無滯智】 p1052
| 上篇:無諍行 | 下篇:無記法 |
一佛所教化的國土。剎就是國土的意思,通常一個三千大千世界稱為一剎。...
誹謗正法
無顛倒轉變
婆斯仙
九遍知
一分常論
四心
不避不平等故死
枝末煩惱
郁底迦
稽姜那
金鼠
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

佛用什麼態度來對待眾生呢

能把娑婆空掉了,才有資格談極樂是空

發菩提心與求生淨土有互相增上作用
世間為何會有種種的不平等
我們在吃掉世界

佛陀的慈悲觀

拜懺之精神與正確態度


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師