瑜伽六十卷六頁云:若器世間、一切盛事、年時日夜月半月等,漸漸衰微,所有氣味、唯減不增;如是一切、是貪慾增上果。
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凡二卷。隋代那連提耶舍(490~589)譯。收於大正藏第十二冊。本經敘述佛陀預言於其入滅後,佛教僧徒將墮落,佛法轉...梵語 nā?anīyaj。又作擯出、驅擯。略稱擯。戒律中科罪之名。即比丘七種治罰法之一。或指削除僧籍,故又稱削籍。比...梵語 deva-pura 之意譯。音譯作泥縛補羅。指天人所住之宮殿。或指帝釋天之宮殿。[圓覺經、善生子經] p1354...【二種發心退】 p0031 瑜伽三十五卷十頁云:此發心退,復有二種。一者、究竟,二、不究竟。究竟退者:謂一退已...(雜語)疑問之詞。如言作麼生。...(天名)Prajāpati,譯曰生主,梵王之別名。見缽囉若缽多曳條。...【懺摩】 此翻悔過。義淨師云:懺摩,西音忍義。西國人誤觸身雲懺摩,意是請恕,願勿嗔責,此方誤傳久矣,難可...【一闡提】 大眾所問品,純陀問佛:一闡提者,其義云何?佛告純陀:若有比丘,及比丘尼、優婆塞、優婆夷,發粗...(術語)一作扇搋般荼迦,五種半擇迦之一。半擇迦為男根不具之總名。...(術語)十二部經中,有優婆提舍Upadesa,譯曰論。佛自論議問答而辨理也,而佛弟子論佛語,議法相,與佛相應者,亦...即指德望重、見識高之老僧或耆老。宿,即尊宿、耆宿之意;德,即有德之意。宿老作老宿,指耆老或深積修行之僧。[禪...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...僧伽吒經...
西方去此十萬億土,何得即生?十萬億土,不出我現前一念心性之外,以心性本無外故,又仗自心之佛力接引,何難即生?...本人屢屢提出。說佛法猶如旃檀,片片皆香。舉起一片之香,即是全體之香。曾講過普賢行願品,讀誦普賢十大行願品,就...
蓮宗念佛求生西方極樂世界一法,乃大安心、大安樂法門。何以故?以真念佛人,一無遠憂,二無近慮,一切恐懼,皆得大...
無常吞噬著歲月,太習慣於擁有,就會忽視無常的存在。正如一位大善知識所言:今後我當死,盡人莫不知,日日又不死,...
出家人不要喜歡衣、食、住充足,若貪享受則容易懈怠。出家更應該努力,看是否能了生脫死。受戒是修戒定慧,看是否能...
薦亡之法,唯念佛最為第一。(文鈔續編復崔德振居士書五) 念經念佛,皆可超度亡人。但念佛可無間斷。念經則不能如...
我們注意到,這十三代祖師有很多都是不可思議、從本垂跡的菩薩再來之人。善導大師相傳是阿彌陀佛的化身,是非常不一...問: 請問法師,念佛對解決當下的現實煩惱有什麼作用嗎? 大安法師答: 念佛法門的終極關懷是解決生死問題,但它同...
貪慾增上果
【法相辭典】
【貪慾增上果】 p0978
| 上篇:捨與不成就差別 | 下篇:貪味靜慮見為功德戒 |
(名數)經之序分說三福,正宗分之末開之為九品。即十六觀中下三觀也。觀經玄義分曰:從日觀下至十三觀已來,名為定...
蓮華面經
滅擯
天宮
二種發心退
何似生
缽囉惹
懺摩
一闡提
扇搋半擇迦
論
宿德
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

往生的人是做了這三件事情
念一句阿彌陀佛即具足十大願

真念佛人,一無遠憂,二無近慮

思惟世無常,珍惜好時光

出家人不求名利,但名利自然也會跟著來

薦亡之法,唯念佛最為第一


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