真念佛人，一無遠憂，二無近慮

蓮宗念佛求生西方極樂世界一法，乃大安心、大安樂法門。何以故？以真念佛人，一無遠憂，二無近慮，一切恐懼，皆得大安故。

所言遠憂者，即吾人曠劫以來所患生死大病也。

然現今幸聞阿彌陀佛萬德洪名，以及極樂世界依正莊嚴，至誠歸投阿彌陀佛大誓願海，誓願求生，即服萬病總治之阿伽陀藥，決定療愈久劫生死大病，出離輪迴苦海，超凡入聖，親證無生，適復當人本具清淨之法身、圓滿之慧命。

若此，曠劫生死，無邊恐懼，蕩然無存，可不安心乎？

近慮者，即吾人現世所遇順逆諸境、塵勞牽絆糾纏之煩惱也。

而今一心念佛，深信因果，於所感諸境，逆來順受；於一切怨親有緣人等，作還債想、法侶想、蓮友想、菩薩示現想；盡己所能，敦倫盡分，不貪不瞋，隨緣了舊業，至心求往生。

若此，煩惱即為菩提因，塵勞乃成佛事本，種種糾纏牽絆事，無非往生殊勝行，豈不安樂乎？

是故，吾等淨業行人，應凜遵娑婆極樂兩土世尊之教敕，欣服阿伽陀之神丹，決斷生死輪迴之劇苦，終成往生成佛之大樂，何幸如之！