瑜伽九十九卷二十一頁云:又宿所作福補特伽羅,宿世善根增上力故;應知有五相果勝利。謂宿所作福增上力故;安住二種可愛果報。一、內,二、外。內可愛果報者:謂長壽久住,妙色端嚴,無病少惱,非僕非女,非半擇迦,智能猛利,發言威肅,具大宗葉。外可愛果報者:謂生富貴家。如經廣說,大富,大翼,有大侍衛。是名第一宿所作福相果勝利。又宿所作福增上力故;得善安住。非諸魍魎藥叉非人守宅神等,能為障礙。謂於財位,不作障礙;或於壽命,不作障礙。是名第二宿所作福相果勝利。又宿所作福增上力故;性於善法,心能趣入,修習無怠。是名第三宿所作福相果勝利。又宿所作福增上力故;性於惡行,深自懇愧。雖作惡已;時時發起猛利悔心。由此因緣,令已作惡,現在微劣;於當來惡,能永遠離。是名第四宿所作福相果勝利。又宿所作福增上力故;一切事業方便加行,意趣技能,展轉昌盛。凡所施為,無不敬順。少用功力,多有成辦。是名第五宿所作福相果勝利。如是四種,天上諸天,人中諸人,所有止觀勝妙車輪,隨有所闕,其車不轉。
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【精勤修學諸外論戒】 p1274 瑜伽四十一卷十二頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;現有佛教,於佛教中,未精研究。...(經名)一卷,唐不空譯。說五類護摩之儀軌不同:一息災,二增益,三降伏,四鉤召,五敬愛。有二本:一明藏所載,師...行事鈔·持犯方軌篇:「就人,七眾相望,乃至大比丘戒,無願毗尼最勝。」 資持記釋云:「前(二持就位優劣)通凡...(術語)三毒之一。貪慾之煩惱,毒害有情之身心者。...求那跋陀羅(意譯功德賢),中天竺人,本是婆羅門,因讀《阿毗曇雜心論》有了體會,改信佛法。出家學小乘,後又深通大...為明代民間宗教之一。為北平西郊黃村呂牛所創。因河北灤州石佛口王森創立之聞香教又稱東大乘教,故此教稱西大乘教。...亦名:覆他粗罪戒結犯分齊 子題:餘罪、餘人 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,若知他犯粗罪,小食知,至食後說吉。食後...(修法)天台大師依大方等陀羅尼經所說,有方等三昧行法一卷。...(402~444)北魏僧。馮翊萬年人,俗姓魏,名靈育。年十二(413)入中常山,堅求出家,改名玄高。專究禪律,為山僧...(567~635)隋代僧。安定(甘肅)人,俗姓皇甫。幼年投相州雲門寺智旻出家。二十二歲受具足戒。受戒後,未知得戒否...【數】 p1334 瑜伽五十二卷十五頁云:復次云何數?謂安立顯示各別事物計算數量差別;是名為數。 二解 瑜伽五十六卷...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
[佛之威神,令諸世界合成一界]:於相上言,真的是佛以威神之力,令諸佛世界都合成一世界,表十方法界為[一真法界]。...
往昔,舍利弗尊者與五百位大比丘僧住在舍衛城祇樹給孤獨園。 有一天,眾多比丘到舍利弗尊者的住處,相互問訊後坐在...
【原文】 客曰:常聞律門生弘毗尼,死歸淨土,究竟與淨宗異耶,同耶。 答曰:律門雖則重在戒律,略兼持名,究竟同歸...
我現在教給你們一個最殊勝的法門就是照看你自己的心。 從早上一醒,一直到晚上睡覺,你都要觀看自己一天的心在想些...諸佛正法賢聖僧, 直至菩提我皈依。 我以所修諸善根, 為利有情願成佛。 尊敬的夏林長、尊敬的各位師父、尊敬的各位...佛在世時,有一個外道持花供佛,拜畢。佛說:把花放下!外道遂將花放下。佛又說:把手放下!外道就把手放下。佛又說...
你能求戒,得戒體,就能有相當的把握讓你不去犯戒。如果你不去受這個戒,沒有通過羯磨法得這個戒體,你本能煩惱的沖...
膿血交相潤,臭穢常無盡。 我們不淨觀,第一個觀,觀我們身體的內相。就是把這個皮肉撥開以後,看到自己身體裡面的...
宿所作福有五相果勝利
【法相辭典】
【宿所作福有五相果勝利】 p1024
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【毗婆舍那】 此雲觀。涅槃云:毗婆舍那,名為正見,亦名了見。名為能見,名曰遍見,名次第見,名別相見,是名...
精勤修學諸外論戒
金剛頂瑜伽護摩儀軌
二持就人優劣
貪毒
求那跋陀羅(394—468)
西大乘教
覆藏比丘罪戒結犯分齊
方等懺法
玄高
智首
數
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

全世界的真相就是假相

照見五蘊皆空

律宗與淨土宗的修持是相同還是不同

照看你自己的心
惟賢長老《在家居士修行之次第》
無可放處還要放下

受菩薩戒的好處


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
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