西域記八卷三頁云:地獄南不遠、有窣堵波。基址傾陷,唯餘覆缽之勢。寶為之飾,石作欄檻。即八萬四千之一也。無憂王以人功建於宮中。中有如來舍利一升。靈鑒間起,神光時燭。無憂王廢獄之後,遇近護大阿羅漢,方便善誘,隨機導化。王謂羅漢曰:幸以宿福,位據人尊。慨茲障累,不遵佛化。今者如來遺身舍利,欲重修建諸窣堵波。羅漢曰:大王以福德力,役使百靈,以弘誓心,匡護三寶;是所願也。今其時矣。因為廣說獻土之因,如來懸記興建之功。無憂王聞已;慶悅。召集鬼神而令之曰:法王導利,含靈有慶。我資宿善,尊極人中。如來遺身,重修供養。今爾鬼神,戮力同心。境極贍部,戶滿拘胝。以佛舍利、起窣堵波。心發於我,功成於汝。勝福之利,非欲獨有。宜各營構,待後告命。鬼神受旨,在所興功。功既成已;咸來請命。無憂王既開八國所建諸窣堵波;分其舍利,付鬼神已;謂羅漢曰:我心所欲,諸處同時藏下舍利。心雖冀此;事未從欲。羅漢白王:命神鬼至所期日,日有隱蔽,其狀如手。此時也,宜下舍利。王承此旨,宣告鬼神。逮乎期日,無憂王觀候光景,日正中時,羅漢以神通力,申手蔽日。營建之所,咸皆瞻仰。同於此時,功績咸畢。
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五明之一,即現代的工藝學。...(術語)舊稱曰沙彌,新稱曰室羅末尼羅Śrāmaṇera,譯言求寂。志求涅槃圓寂之義,受十戒者也。寄歸傳三曰:於本師...行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,不犯者,先不知;若語已住,先與開問;若間寬不相妨;若親舊教言,但敷,我自語主;若...瓦器,指由粘土燒制而成之土器,破之不可修補,故以之比喻聲聞之戒;金器,乃由黃金鑄造之器物,破之可修補,故以之...因果同時異時者: 一、因果同時 能熏識等,從種生時,即能為因,復熏成種,三法展轉,因果同時。如炷生焰,焰...【已成熟補特伽羅相】 p0230 瑜伽三十七卷二十五頁云:云何已成熟補特伽羅相?謂諸聲聞,先已串習諸善法故;若時安...(雜名)佛之尊號。易行品曰:諸佛無量劫,讚揚其功德,猶尚不能盡,歸命清淨人。...又作長生錢、無盡財。於寺院內,檀越為親友亡靈,請僧讀經供養之資。又納錢財於佛寺,佛寺以之為常住而保存之,或為...《不空羂索神變真言經》,三十卷,唐菩提留志譯。是說不空羂索觀世音菩薩(以四攝攝取眾生的觀世音菩薩)的秘密真言觀...亦名:受八戒法、授八戒法 隨機羯磨·諸戒受法篇:「受八戒法。善生經增一阿含雲,佛告優婆塞,當於八日、十四日、...【緣分別所起事境煩惱】 p1305 成唯識論六卷十四頁云:緣自地者,相分似質;名緣分別所起事境。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
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受戒學律,聽教看經,參宗坐禪等種種法門,都是佛陀製定的大功德法,我們每一個人都選擇自己的法門修學,可能每天拜...菩提心是阿耨多羅三藐三菩提心的簡稱。菩提二字,是古印度的梵語,譯成漢文的意義為覺,即是成佛的意思,菩提心即是...
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無懮王役使百靈建八萬四千窣堵波
【法相辭典】
【無懮王役使百靈建八萬四千窣堵波】 p1100
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(術語)見佛之相好而發心,謂之見相發心。此見相依四教之機,有四種不同。然其所對之佛身,必為丈六之釋迦應身。應...
工巧明
求寂
強敷坐戒開緣
瓦器金器
因果同時異時
已成熟補特伽羅相
清淨人
祠堂銀
不空羂索神變真言經
八戒受法
緣分別所起事境煩惱
【大藏經】十小咒註音版
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【大藏經】佛說罪福報應經

現生髮願持名,臨終定生淨土

在佛法中積集善業,但來生有五種可能
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念佛人為什麼要修習出離心
佛陀關於末法時代邪欲盛行的開示


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