解脫所緣,名為超出。如瑜伽十一卷十三頁釋。
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(名數)謂心王與心所相應之義,有時間平等,所依平等,所緣平等,體事平等之四義也。...是二十二根中最後的三根,即未知當知根、已知根、具知根。未知當知根是由於其中意、樂、善、捨、及信、勤、念、定、...【安慧】 梵名sthiramati,音譯悉恥羅末底,為唯識十大論師之一,佛滅後一千一百年出世,住世年代為公元四七Ο至五...【心差別通】 p0351 雜集論十四卷二頁云:心差別通者:謂依止靜慮,於入他有情心行差別威德具足中若定若慧。餘如前...禪宗公案名。系宋代長水子璇禪師就「清淨本然,云何忽生山河大地」一語,請問琅玡慧覺禪師(汾陽善昭禪師之法嗣),...(雜語)靈鬼之害人者。華嚴經六十五曰:風癇消瘦,鬼魅所著,如是諸有一切諸病。...(名數)一遍計自性。二依他自性。三圓成自性。...(術語)又名最後念。即灰身滅智,將入無餘涅槃,最後剎那之心也。見大毗婆沙論三十二等。...(362~457)東晉南北朝間之學僧。鳩摩羅什門下最擅成實論者。陝西長安人。十歲出家,從師學法華經,晝夜鑽研,粗解...【宴坐】 p0948 瑜伽二十四卷二頁云:言宴坐者,謂如有一、或於大床,或小繩床,或草葉座結加趺坐;端身正願,...【方】 為五位百法中的二十四不相應行法之一。方是空間分位,如東南西北,前後左右等。《百法直解》曰:『方者,依...(印光大師校印本)...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說彌勒下生經...
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天台宗把菩薩道的修行分成二個次第:第一個叫做緣修(緣就是因緣),第二個是見道位以後叫真修(真實的真)。 我們...
首先我們要知道:其實你的生命是由你自己的心所變現的,你過去的心態,變成了現在的你;你現在的心態,又變成來生的...
問: 要嚮往淨土,要對極樂世界深入了解,雖然《阿彌陀經》和《無量壽經》都描寫得很清楚,可還是很難觀想得出來。...問: 請問師父,念經時,比如念《金剛經》總會走神,怎樣克制不斷升起的念頭呢? 宏海法師答: 關於念經的問題,之...世間各行各業,各人有各人的智識和經驗,智識有累代傳下來的,也有積許多人的智識和經驗而累積下來的,也有用許多苦...
超出
【法相辭典】
【超出】 p1171
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【諂有八種行七種事】 p1342 瑜伽六十八卷六頁云:復次欲界中諂,有八種行,及七種事。云何八行?一、迷惑諂行,二...
四義平等
三無漏根
安慧
心差別通
清淨本然
鬼魅
三自性
最後心
僧導
宴坐
方
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經

一人荼毒,禍殃五代:人販子的家族命運
本份事
素食,就是不做餓死他人的幫兇

煩惱這麼重應該怎麼修

是你自己的心,把你自己創造出來


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