佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
摩達,梵名 Madra,巴利名 Madda。為古印度之一王國,首都沙竭羅(巴 Sāgala)。依長老尼偈經註(巴 Thīg. A.)之...(物名)又作犍茨,健支,建鎡。譯曰淺鐵缽。鐵缽中之小缽也。別名鐼子。應量囂中累三個小缽,自大至小。總名鐼子。...(印明)以不動明王為中央,兩部大日為兩側士,建立三尊帳者。觀無所不至印為三尊帳,三誦阿唅鍐之明。...【善取法】 p1139 瑜伽八十八卷二十二頁云:善取法者:由聞思故。...(術語)閼伽之水也。華者,取其清淨之義。真言修行鈔一曰:道范云:寅一點水花開故,取彼清淨華水用供養法,故云華...(衣服)白色之僧衣也。是為非法。僧史略上曰:近有衣白色者,失之太甚。佛記袈裟變白,不受染色,此得非是乎?(中...【迦羅】 刊正記云:即實時。謂毗尼中,誡內弟子,聽時食,遮非時食,則實有其時也。故大論云:毗尼結戒,是世...【飲食受用】 p1250 瑜伽五卷五頁云:復次飲食受用者:謂三界將生已生有情、壽命安住。此中當知觸、意思、識、三種...(地名)Nujkend,印度西北方中央亞細亞之地也。玄奘入竺時過此地。見西域記一。...【具足相及不具足相】 p0825 攝論一卷十八頁云:復有具足相,不具足相。謂諸具縛者,名具足相。世間離欲者,名...(術語)成就南方寶生佛之三摩地身,為如意寶珠,而滿一切眾生之希願也。大疏八曰:今於此中廣種無限善根故,即從今...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...時常有人問我:法師,請問我能出家嗎? 雖然每次我的回答都不一樣,但是,末了,我往往會給他們總結一句:其實,當...
齋天是隋代天台宗智者大師依《金光明經》製定《金光明懺法》時開始的。清代《弘讚所集供諸天科儀》云:供天一法本出...從前,在伽尸國的波羅奈城,有位弗盧醯婆羅門,他的門下有五百名弟子,是位人人敬重的國師。 有一天,弗盧醯家中有...
禪觀與淨土,它的重點就是把大乘的禪觀跟淨土的念佛做一個結合。為什麼念佛的人要把禪觀的智慧做一個結合呢?...
問: 如何切除內心深處無明與煩惱的腫瘤? 慧律法師答: 這個問題問得最好。你內在裡面一直在煩惱,莫名其妙的煩惱...問: 念佛的目標是專注而少好,還是快念好? 道安法師答: 還是慢念好。念佛的原則是什麼?就是要做到一向專念,也...好些人吃素的原因是為了身體健康,我認為,吃素雖然對身體有很多益處,但是它的益處最厲害的地方不是對腸胃、營養有...
一戒處女: 閨秀處女,最重視一生名節,倘若狠心將她玷污,必然害她終生難忘羞恥,生生世世都怨恨不散,犯者定將償...
方
【唯識名詞白話辭典】
【方】為五位百法中的二十四不相應行法之一。方是空間分位,如東南西北,前後左右等。《百法直解》曰:『方者,依於形質前後左右假立,故有東西南北四維上下差別。』在《百法纂釋》中謂:『言方者,謂色之分齊,在東方則曰東方之色等,故曰色之分齊。如四方六合,十方上下之類。』簡單的說,方就是物質存在的空間及方位。
| 上篇:引滿二業 | 下篇:方所 |
(一)法身,指佛之自性真身;如來,為佛之尊稱。法身雖無去來,然依隱沒之如來藏顯現為法身,故稱如來。釋摩訶衍論卷...
摩達國
鍵[金*諮]
九徹印明
善取法
華水
白衲
迦羅
飲食受用
笯赤建
具足相及不具足相
如意珠身
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】唯識二十論
法師,請問我能出家嗎

供天中的二十四諸天
虛偽的迦羅呵

淨界法師:禪觀與淨土(基礎篇)

如何切除內心深處無明與煩惱的腫瘤
念佛是專注而少好,還是快念好
素食能幫人「清心」


六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師