瑜伽三十一卷十六頁云:問:齊何當言奢摩他毘缽舍那二種和合平等俱轉;由此說名雙運轉道?答:若有獲得九相心住中、第九相心住;謂三摩呬多。彼用如是圓滿三摩地為所依止,於法觀中,修增上慧。彼於爾時,由法觀故;任運轉道。無功用轉,不由加行。毘缽舍那、清淨鮮白,隨奢摩他調柔攝受,如奢摩他道攝受而轉。齊此名為奢摩他毘缽舍那二種和合平等俱轉。由此名為奢摩他毘缽舍那雙運轉道。
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(術語)寄於行位之差別,以顯示教門之淺深也。又曰寄顯,或曰寄在。見五教章卷上。...謂順樂觸所生身樂心樂。平等受。受所攝。是名樂根。復次修第三靜慮。順樂觸所生心樂。平等受。受所攝。是名樂根。...位於韓國全羅南道升州郡之曹溪山。號曹溪山。韓國佛教三十一本山之一。新羅法興王十七年(530),阿度和尚所創建,...(名數)一布施攝。謂若有眾生樂財則布施財,若樂法則布施法,使因是生親愛之心,依我受道也。二愛語攝。謂隨眾生根...梵語 cūrna。即呈粉末狀之香。又作末香、粖香。指搗碎沉香、檀香等成為粉末,用以撒布於佛像、塔廟等。大寶積經卷...謂於一微塵中入一切之三昧。華嚴經稱一塵之中現無量剎,入一微塵中三昧,即表示一切諸法事事無礙之理。碧岩錄第五十...(術語)治罰比丘七種法之一,於僧眾面前宣告呵責奪三十五事之權利也。見行事鈔僧綱編。...佛之尊稱。佛為世間第一雄健者,故稱世雄;又於具有兩足之有情中,佛最為尊貴,故稱兩足尊。兩項尊號併舉,則成「世...(一)指值遇佛陀出世、佛陀說法華經、聽聞法華經、聽聞法華經後能信受等四事,乃甚為稀有難得,故稱四難。此說出自法...【菩薩諸位中所作差別】 p1133 瑜伽四十七卷十七頁云:又諸菩薩、勝解行住、於菩薩修,所作狹小;所作有缺;所作不...又名十惑,即貪、嗔、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...晚課蒙山施食儀...父母之年不可不知,人生七十古來稀啊,兒子到了四十歲能出仕時,父母已是五、六十歲了,還有幾年可以讓你奉養? 以前...
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奢摩他毘缽舍那雙運轉道
【法相辭典】
【奢摩他毘缽舍那雙運轉道】 p1174
| 上篇:虛妄分別攝三自性 | 下篇:為祈禱 |
(寺名)(Mṛg-adāva)寺名。譯曰鹿園。鹿野園之精舍也。求法高僧傳上曰:那爛陀寺東四十驛許,尋弶伽河而下,至...
寄位
樂根
仙岩寺
四攝法
抹香
塵塵三昧
呵責
世雄兩足尊
四難
菩薩諸位中所作差別
十煩惱
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
李炳南老居士:報恩要及時

彭際清居士:觀無量壽佛經約論

皈依的四個誤區
佛教對自慰的看法是什麼
如何突破死亡的恐懼
心怎麼會有「三十二相八十隨行好」呢

不要輕易地離開家庭,讓家裡生煩惱


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