謂於一微塵中入一切之三昧。華嚴經稱一塵之中現無量剎,入一微塵中三昧,即表示一切諸法事事無礙之理。碧岩錄第五十則(大四八·一八五中):「僧問雲門:『如何是塵塵三昧?』門云:『缽裡飯,桶裹水。』」華嚴經賢首品(大一○·七四上):「一微塵中入三昧,成就一切微塵定,而彼微塵亦不增,於一普現難思剎。」 p5764
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華譯象頭山,有二處,一在靈鷲山附近,一在菩提道場附近。...(術語)通於事理而無壅也。金剛經曰:若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩。無量壽經下曰:通達諸法性,一切空無...(709~788)唐代禪僧。南嶽懷讓之法嗣。漢州(四川廣漢)人,俗姓馬,世稱馬大師、馬祖。名道一。容貌奇異,牛行虎...【無著菩薩】 p1067 西域記五卷十頁云:城西南五六里大庵沒羅林中,有故伽藍,是阿僧伽(唐言無著)菩薩請益導凡之...又作入骨。在家亡者火葬後,造墓收納遺骨之謂。出家亡者則稱入塔。又謂於靈場收納遺骨。亦有以遺發替代遺骨者。古來...三量者: 一、現量 謂無分別,若有正智,於色等境,離名種等所有分別,現現別轉,故名現量。 二、比量 謂...子題:無殷重心不發無作、凡所施為無非戒律、如能省己當自摩頭、佛藏立鳥鼠比丘之喻、鳥鼠比丘之喻、驢披師子之皮 ...(術語)安住於空理與物無諍也。佛言須菩提得無諍三昧。...(術語)對於內證而言。有一本體由此而現於外之作用也。申言之,即應機而示現說法神通等之用也。大乘義章二十末曰:...乃五佛頂及三佛頂之合稱。八者即:白傘佛頂、勝佛頂、最勝佛頂、光聚佛頂、舍除佛頂、廣大佛頂、極廣大佛頂、無邊音...【獨覺乘種性】 又作獨覺乘定性、辟支佛乘性、緣覺定性,為唯識宗所立眾生的五種種性之一。乃具有可證辟支佛果的無...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
以前有幾個儒生,去拜見中峰禪師 ,提出一個問題說:佛教有善惡報應,如影隨形的說法,和事實不符合。比如某人行善...
參禪人,切宜恆心遠固,不得碰著即退。要知參禪事,大無可比,任世間一切千萬重要,莫如參禪重要。 何以故?盡世間...我們知道,中國的禪宗傳自印度的菩提達摩,他於紀元五二七年到達中國,成為中國禪宗的第一代祖師。他的思想源頭是根...
佛界有一宗著名的禪宗公案,六祖惠能受具足戒之前曾在廣州法性寺居住,正趕上印宗法師講經,寺前有一柱風幡在動,有...
念誦儀軌: 一、發願 歸命一切佛,惟願一切佛菩薩眾,攝受於我。(一說一拜) 弟子○○,至心發願,於一日一夜中,...
1、從世間法來說 要做到無慾 在世間法上,所謂的無慾,起碼要做到三點:第一點,對於名聞利養要看得破,放得下;第...
善無畏,是大唐盛世來自天竺的一個高僧,深受唐玄宗李隆基的尊崇,名遐中華。 善無畏,梵名戍婆揭羅僧訶,意為淨獅...
一百多位參加廬山東林寺十天百萬佛號閉關的蓮友,在閉關中心香光殿進行出關大迴向和三個多小時的交流分享,十六位師...
塵塵三昧
【佛光大辭典】
| 上篇:塵道世界 | 下篇:塵塵剎土 |
【五事粗細分別】 p0277 瑜伽七十二卷十二頁云:問:如是五事,幾麁?幾細?答:三、通二種。真如、唯細。難識義故...
伽耶山
通達
馬祖道一
無著菩薩
納骨
三量
受必護持事須戒律
無諍
外用
八佛頂
獨覺乘種性
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

自己行善的心是真還是假

忍之久而純,耐之久而熟
聖嚴法師《追尋六祖足跡 解讀《壇經》思想》

修練我們的定力

受八關齋戒法

如何做到無慾無求

天竺高僧善無畏


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