西域記八卷二十七頁云:菩提樹垣東門側、有窣堵波,魔王怖菩薩之處。初魔王知菩薩將成正覺也,誘亂不遂,憂惶無賴。集諸神眾、齊整魔軍,治兵振旅,將脅菩薩。於是風雨飄注,雷電晦冥。縱火飛煙,揚沙激石。備矛盾之具,極弦矢之用。菩薩於是入大慈定,凡厥兵杖,變為蓮華。魔軍怖駭,奔馳退散。其側不遠,有二窣堵波。帝釋梵王之所建也。
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謂遠離一切差別、相對,入於平等一如、安穩親密之境地。即大悟者之境地。[信心銘夜塘水卷上] p6669...(術語)見十方世界諸佛,現顯自己前說法之三昧。...(名數)謂土葬、火葬、水葬、野葬、林葬也。...(菩薩)Vajranṛti,金剛界內四供養菩薩之第四。是為由中央大日如來供養北方不空成就如來心中流出之旋舞三摩地女菩...中國佛教宗派。主張修習禪定,故名。又因以參究的方法,徹見心性的本源為主旨,亦稱佛心宗。傳說創始人為菩提達摩,...缽邏耶伽,梵名 Prayāga。中印度古國名。位於波羅奈國之西,恆河與閻牟那河(梵 Yamnā)之交流點。據大唐西域記卷...即內衣。又作襯身衣、襯體衣。於寒時或其他因緣而著之。據十誦律卷三十九載,有比丘未著襯身衣而倚新畫壁,致彩畫剝...(天名)或作四王天,或作梵天,或作大自在天,通為世主。淨影維摩經疏曰:世主護世四王。玄應音義二十二曰:世主天...【眼色眼識界同系異系差別】 p1002 大毗婆沙論七十二卷三頁云:問:眼界、眼識界、為必同系?為亦有異系耶?答:如...(人名)梨師達多,此雲仙授,或翻仙施,又云仙餘。謂從仙人邊求得子故也。富那羅,又名富蘭那,此翻故舊,或云宿舊...(術語)梵語豆佉Duḥkha,逼惱身心之謂也。佛地經五曰:逼惱身心名苦。大乘義章二曰:逼惱名苦。...金光明懺齋天法儀...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...雨寶陀羅尼...
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我們講慈悲,有三種慈:眾生緣慈、法緣慈和無緣慈。 眾生緣慈,即慈心不殺,保護生物多樣的完整性,不去殺害其它的...
參究這件事,要念念分明,心心清澈;念念分明則無妄想,心心清澈則無昏沉。只要分明,妄想不除而自除;只要清澈,昏...
無明、行、識、名色、六入、觸 丙二、別明,分二: 一、輪迴真相;二、對治方法。 別明當中有兩段:第一個,先看清...放下屠刀,立地成佛,從字面意思來看是說,人都有佛性,只要能棄惡從善,即可成佛。 其實,這句話中的屠刀,也並不...問: 關於信佛,現在百分之八十以上家裡都有供仙位的,那你說信佛不讓供仙,為什麼有的寺院也有供仙位的呢?(註:...
我們如果讀《阿含經》,或者你去讀大乘的經典,比如說《楞嚴經》《法華經》《華嚴經》,你會發覺這兩部經的味道非常...
魔王怖菩薩處
【法相辭典】
【魔王怖菩薩處】 p1462
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(地名)婆羅門聚落之名。慧琳音義十二曰:奢利耶,婆羅門聚落名也。世尊於此邑中乞食不得而空缽還。梵Śāliya。...
穩密田地
諸佛現前三昧
五葬
金剛舞菩薩
禪宗
缽邏耶伽國
襯衣
世主天
眼色眼識界同系異系差別
梨師達多富那羅
苦
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

念佛方法持名為最
聖嚴法師《讓生活重新上軌道》

天地與我同根,萬物與我同體

念念分明無妄想,心心清澈無昏沉

輪迴的真相——十二因緣
修行不計過往
佛教寺院是否可以供養修煉成精的動物


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