大毗婆沙論七十二卷三頁云:問:眼界、眼識界、為必同系?為亦有異系耶?答:如是三種、或有同系,或有異系。云何同系:謂生欲界,以欲界眼、見欲界色時,彼欲界眼、欲界色、生欲界眼識。即彼以初靜慮眼、見初靜慮色時,彼初靜慮眼、初靜慮色、生初靜慮眼識。若生初靜慮、以初靜慮眼、見初靜慮色時,彼初靜慮眼、初靜慮色、生初靜慮眼識。是名同系。云何異系?謂生欲界,以初靜慮眼、見欲界色時,彼初靜慮眼、欲界色、生初靜慮眼識。即彼以第二靜慮眼、見欲界色時,彼第二靜慮眼、欲界色、生初靜慮眼識。見初靜慮色時,彼第二靜慮眼初靜慮色、生初靜慮眼識。見第二靜慮色時,彼第二靜慮眼、第二靜慮色、生初靜慮眼識。如彼廣說。
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【三種語言】 p0177 瑜伽二卷十七頁云:云何三種語言?謂有法語言,無法語言,及餘語言。有法語言者:謂宣說厭捨,...(天名)梵天之女也,白肉色而持開蓮,為胎藏界外金剛院之列眾。見胎曼大鈔七。...即指無必要、多餘之物。又作長、餘長物。佛教僧團中,除比丘所需之三衣一以外者,均屬長物。長物可於限定之期間(...凡八卷。日僧成尋(1011~1081)撰。又稱善惠大師賜紫成尋記。延久四年(1072),成尋時年六十二歲,偕賴緣、快宗、...(雜語)如來為不使眾生起邪見給與四種之法施也。四法者,萬物皆歸無常,所有悉為苦毒,諸法皆無我,有形悉至空是也...(術語)外界之事物來,與自體以感觸,謂之緣。應其緣而自體動作,謂之隨緣。如水應風之緣而起波。真如之於諸法,佛...(真言)八字文殊之真言也。有大聖妙吉祥菩薩秘密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法一卷。...(物名)即數珠也,又以捻數珠而雲。唐書李輔國不茹葷血,常為僧行。視事之暇,手持念珠。...【部陀】 此翻水星。...(名數)又云二十八生。欲界九品潤二十八性之謂也。...(一)指四種為聖者所依止之處。據十地經論卷九載,即:(一)般若家,般若為慧之義,謂由聞法而生起智慧,為聖者之所依...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
【疏文】 《多論》云:受三歸者,先稱法,後稱佛者,不成。若無所曉知,說不次第者,自不得罪,成受三歸;若有所解...
大陸有座龍山寺,是從唐代就有的古剎,聽說清朝時代有一時期,寺內的香火鼎盛。為何有此盛況呢?因為寺內有一位以至...問: 剩男剩女的今天,很多父母用孝道綁架婚戀,導致逼婚現象非常嚴重。另外,父母在,不遠遊。如今的時代下為了生...各位法師,各位居士同修: 今天下午想講的問題是《地藏經》的主要精神和基本內容。《地藏經》,我個人過去也學過,...有僧人問石霜慶諸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石頭還會出汗嗎?」 本份事是成佛、開悟、解脫、救度眾生等的...
前言 蓮池大師是明代四高僧之一。師諱袾宏,字佛慧,別號蓮池。杭州仁和人,俗姓沈,父德鑒,號明齋先生,為當世名...問: 生老病死有很多痛苦,我們應如何放下心身。 答: 不管帝王將相,名士豪富,最終都離不開生老病死。不管子孫滿...
問:如何是大乘頓悟法要? 師曰:汝等先歇諸緣,休息萬事。善與不善,世出世間,一切諸法,莫記憶,莫緣念,放捨身...
眼色眼識界同系異系差別
【法相辭典】
【眼色眼識界同系異系差別】 p1002
| 上篇:眼觸所生思身 | 下篇:淨戒圓滿 |
據北本大般涅槃經卷二十三載,涅槃有四種大樂,即:(一)無苦樂,謂世間之樂即是苦因,若斷世間之苦樂,則無苦無樂。...
三種語言
梵天女
長物
參天台五台山記
四法施
隨緣
八字陀羅尼
念珠
部陀
二十八有
四家
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

皈依時聽不懂能成就皈依嗎

一念誠心的出發
父母不在身邊,應如何盡孝
昌臻法師《地藏經的主要精神和基本內容》
為善不欲人知,布施不求回報

蓮池大師《竹窗隨筆》白話註譯
生老病死時如何放下心身


太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師