大毗婆沙論七十二卷三頁云:問:眼界、眼識界、為必同系?為亦有異系耶?答:如是三種、或有同系,或有異系。云何同系:謂生欲界,以欲界眼、見欲界色時,彼欲界眼、欲界色、生欲界眼識。即彼以初靜慮眼、見初靜慮色時,彼初靜慮眼、初靜慮色、生初靜慮眼識。若生初靜慮、以初靜慮眼、見初靜慮色時,彼初靜慮眼、初靜慮色、生初靜慮眼識。是名同系。云何異系?謂生欲界,以初靜慮眼、見欲界色時,彼初靜慮眼、欲界色、生初靜慮眼識。即彼以第二靜慮眼、見欲界色時,彼第二靜慮眼、欲界色、生初靜慮眼識。見初靜慮色時,彼第二靜慮眼初靜慮色、生初靜慮眼識。見第二靜慮色時,彼第二靜慮眼、第二靜慮色、生初靜慮眼識。如彼廣說。
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(菩薩)妙見菩薩之梵名。北辰星也。見翻梵語。梵Sudarśana。...鄔闍衍那,梵名 Ujayana,巴利名 Ujjenī。又稱優禪尼國、溫逝尼國、郁支國。位於摩揭陀國西南之古國名。亦為都城名...行事鈔·訃請設則篇:「四分,若檀越欲聞布施,應嘆布施;欲聞檀越法,為嘆檀越法;乃至欲聞說過去父祖,應為嘆父祖...(印相)順於如來藏申二水指(第四指),使指頭相柱如山峰,其二火指(中指),頭亦相柱稍屈如連環狀,又開二空指(...【以苦觀樂】 p0496 俱舍論二十二卷六頁云:又契經言:汝應以苦觀樂受者;應知此經、意顯樂受、有二種姓。一、有樂...有,為「空」之對稱。十八有乃指以十八空所破之十八種妄執。據止觀輔行傳弘決卷三之一(大四六·二二○下)載:「破...【靜慮能入現觀非無色定】 p1380 顯揚十九卷十四頁云:又依靜慮,能入現觀;非無色定。以諸靜慮,毘缽舍那極猛利故...(經名)一卷,唐不空譯。異名五字咒法。說五字文殊之修法。...【正知而住】 p0502 瑜伽二十一卷八頁云:云何正知而住?謂彼如是常勤修習覺寤瑜伽已;若往若來,正知而住;若睹若...(經名)二卷,唐玄奘譯。明以十一種殊勝之事故,於十二緣起之。初說無明支。一所緣殊勝,二行相殊勝,三因緣殊勝,...(雜語)禪林集眾作務曰普請。僧史略上曰:共作者,謂之普請。傳燈錄禪門規式曰:行普請之法,上下均力也。【又】但...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
群典者,引諸經論以證明,言非臆見也。詳如義理部類二門,及後經文中辯。消歸自己者,明不專事相,究其歸著,悉皆消...年底的時候,是遊子歸家的時候,更是父母期盼的時候。 如果你,因為回家的車票難買,回家的成本太高等原因,而不想...
總是被問夢見什麼什麼是怎麼回事,好像佛教就是要幫別人解釋夢的一樣。而自己也常常做夢,甚至做夢的時候和醒著沒有...
從一個人的行為上就能看出這個人是不是有福之人。常做以下五件事的人,就會消耗掉你的福氣。 一、在人背後嚼舌根 有...過去,佛陀住在摩偷羅國跋陀羅河邊的傘蓋庵羅樹林中,不久前,舍利弗尊者與目連尊者才入涅槃。適逢十五日誦戒時,佛...
正修當中有一個偈頌,先看一個偈頌。 《行論》云:惡有情如空,非能盡降伏,惟催此忿心,如破一切敵。 《入菩薩行論...念佛時心多散亂,或說是年齡關係,如年老心散,不能收束,則老年人決不能往生矣,究竟是否由於年齡,抑功夫未到家之...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 諸位法師慈悲,陳會長慈悲,諸位菩薩,阿彌陀佛!好,請放掌。 在...
眼色眼識界同系異系差別
【法相辭典】
【眼色眼識界同系異系差別】 p1002
| 上篇:眼觸所生思身 | 下篇:淨戒圓滿 |
【強力業及劣力業】 p1186 集論五卷五頁云:云何強力業?謂對治力強補特伽羅、故思所造諸不善業。由對治力所攝伏故...
藪達梨舍菟
鄔闍衍那國
咒願應隨機
大護印
以苦觀樂
十八有
靜慮能入現觀非無色定
金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法
正知而住
分別緣起初勝法門經
普請
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經

淨土所有依報正報,皆是本覺妙明
愛的細節

做夢的五個原因

常做這五件事,就會消耗掉福氣
一切事物終將離散敗壞

能夠調伏自己,就戰勝了所有的外境
印光大師《信願念佛百問》


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