西域記九卷八頁云:勝密火坑東北、山城之曲、有窣堵波。是時縛迦大醫(舊曰耆婆。訛也。)於此為佛建說法堂。周其壖垣,種植花果。餘趾蘗株,尚有遺跡。如來在世,多於中止。其傍復有縛迦故宅。餘基舊井、墟坎猶存。宮城東北、行十四五里,至姞栗陀羅矩吒山。(唐言鷲峰。亦謂鷲台。舊曰耆闍崛山。訛也。)接北山之陽,孤標特起,既棲鷲鳥;又類高台。空翠相映,濃淡分色。如來御世,垂五十年,多居此山,廣說妙法。頻毗娑羅王、為聞法故;興發人徒,自山麓至峰岑,跨谷凌岩,編石為階,廣十餘步,長五六里。中路有二小窣堵波。一謂下乘。即王至此,徒行以進。一謂退凡。即簡凡人、不令同往。其山頂則東西長,南北狹。臨崖西埵,有磚精舍。高廣奇制,東辟其戶。如來在昔,多居說法。今作說法之像,量等如來之身。如彼廣說。
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【智】 智謂於事理作決斷也。《大乘義章》卷九:『慧心安法,名之為忍。於境決斷,說之為智。』《成唯識論述記》卷...(術語)離怖畏之安穩寶藏也。嘆稱真言行者之言。千手經曰:當知其人是無畏藏,龍天善神常護持故。...【菩薩依四種住能成四事】 p1134 瑜伽七十九卷一頁云:復次菩薩依四種住,能成四事。云何四住?一者、極歡喜住。二...(雜名)譯曰一切煩惱。見大日經疏十。梵Sarva-klesa。...此心即是佛的意思。觀無量壽經說:諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是心即是三十二相,八十隨形好。是心作佛,...(雜語)於法事之式,唱讚偈者。其頭首謂為讚頭,餘人謂之讚眾。有四智讚,吉祥讚等種種之讚文。...謂諸佛菩薩為教化眾生之故,示現化身而出於世間。法華經方便品(大九·七上):「諸佛世尊唯以一大事因緣,故出現於...具有大悲心之菩薩。即指觀世音菩薩。[請觀音經](參閱「觀世音菩薩」6953) p861...(異類)鬼名。慧琳音義十九曰:阿波摩羅,訛也。正雲阿跛婆麼囉,瘧鬼總名也。梵Apasmāra。...又作含花。往生淨土者尚含於蓮花中,其花未開,不能見聞三寶,稱為含華。繫上品中生以下至下品下生之人所受。即有善...指十八種有學之聖人。又作十八學人。即:隨信行、隨法行、信解、見至、身證、家家、一間、預流向、預流果、一來向、...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...梵網經菩薩戒誦戒儀式...
觀世音菩薩, 誓願宏深, 尋聲救苦。若遇刀兵、水火、饑饉、蟲蝗、瘟疫、旱澇、賊匪、怨家、惡獸、毒蛇、惡鬼、妖魅...
我說過,我不是看破紅塵來出家的,也不是因為憤世嫉俗。但我理解你的憤怒和委屈。當無明產生的時候,我們會對某些事...《大乘大集地藏十輪經》最初是講十惡,用十善法對治十惡。現在開始講修行,修行得有個方便。第一個方便是懺悔,如果...省庵祖師曾經寫一封信給茅靜遠居士,師對茅靜遠居士這樣說:你雖然作世間一些小善,是非常好的事,但是你沒以生死大...
火宅塵勞,何時是了?安樂得一日,便是千萬日樣子也。於一日中,心不馳求、不妄想、不緣諸境,便與三世諸佛、諸大菩...
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在佛法裡,這些不良情緒被叫做十種小隨煩惱 忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳。這類煩惱最明顯,誰都有,甚...
鷲峰
【法相辭典】
【鷲峰】 p1467
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梵語 kāya-sāksin,巴利語 kāya-sakkhin。七聖之一,二十七賢聖之一。又作身證那含、身證不還。即不還果中,利根...
智
無畏藏
菩薩依四種住能成四事
薩婆吃隸奢
是心是佛
讚眾
出現
大悲者
阿波摩羅
含華
十八有學
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【大藏經】佛說觀無量壽佛經
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勸念觀音改惡修善

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