瑜伽三十一卷九頁云:云何為舉?謂由隨取一種淨妙所緣境界,顯示勸導慶慰其心。
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因明用語。為因明論式中,對宗異品、因異品二者於異喻體之關係位置。即異喻體之宗異品必須為前陳(主詞),因異品必...(名數)大海有八不思議,以譬涅槃。...(職位)僧官也。唐文宗開成中。始立左右街僧錄。明太祖洪武元年,立善世院。四年,即革之。五年,給僧度牒。十五年...(術語)因明之語。宗法中有法之言也。以必先陳有法而後說法故也。...聲聞乘中的最高果位名,含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊,無生是解脫生死不受後有,應供是應受天上人...(一)(751~830)唐代牛頭宗禪僧。又稱遺則。長安人,俗姓長孫。初隨慧忠禪師,得悟玄旨,遂南遊天台,入天台山佛窟...梵語 naihsargika-prāya?cittika,巴利語 nissaggiya pācittiya。又作泥薩祇波逸底迦、尼薩耆波夜提、尼薩祇貝逸...【五種法】 p0256 瑜伽七十一卷一頁云:復次有五種法。一、教法。二、行法。三、攝受法。四、受用法。五、證法。...(術語)言佛菩薩之大聖權。化現異形也。法華玄義六曰:摩耶是千佛之母,淨飯是千佛之父,羅睺羅千佛之子。諸聲聞等...即有因緣關係之意。一般指於佛道有緣者。亦即指有聞法得解脫機緣之眾生。觀無量壽經(大一二·三四四上):「有緣眾...見諦門八十八使 欲界有三十二使 色界有二十八使 無色界二十八使 思惟門十使 欲界有四使 色界有三使 無色界有...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
有一天,唐朝的高僧一行禪師遇到了三刀和尚,告訴他說:我看你一身好像火噴,頭部好像瀝血,這是頭與身軀的災戾之氣...
問: 請問第五條戒,酤酒戒當中提到藥酒不犯,但生活中常以米酒入菜,吃了以後是否犯戒?又冬天煮的素的燒酒雞可以...1 殺生 殺生在一切行為中第一等折福份。買肉吃尚造作罪業,更不可以買活物殺死做菜,活活煮死1命,削祿20善。即使蟲...
一、緒論 眾生因無明煩惱的迷惑而有六道輪迴之業報,如何徑出輪迴而趨佛果,是每一個佛教徒需要迫切承辦的問題。佛...
平時我們常常有一種自卑感,覺得:我自己造作、舉心動念都很染濁,身口意三業也免不了損人利己,造作了一些惡業。所...
佛法者,心法也。此之心法,乃生,佛,凡,聖各所同具。生則全體迷背,雖有若無。佛則徹悟徹證,親得受用。又復興大...
(一)普通人的心理活動-住於過去和未來 一般人總是常常想著過去、想著未來,能夠想到「現在」的已經不錯了。我們...
戒是佛親制的,我們後人,現在也有人提倡說要改戒相,修理戒相。現在有大德,某大德公然提出來,跟他弟子講說 :小...
舉
【法相辭典】
【舉】 p1404
| 上篇:總緣作意能斷煩惱 | 下篇:隱沒 |
(術語)和合之僧眾也。寄歸傳二曰:客僧創來入寺,於五日內和眾,與其好食,冀令解息。...
先宗後因
八不思議
僧錄司
先陳
阿羅漢
惟則
尼薩耆波逸提
五種法
大權
有緣
九十八使
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

持《金剛經》脖子被砍三刀竟無傷痕

煮菜時放一點料酒吃了犯酒戒嗎
毀滅福祿的六個日常行為

禪宗與淨土宗之異同

業障深重有資格往生嗎

有心世道之人,咸皆提倡佛學

不住於過去、未來、現在


如瑞法師
虛雲老和尚
省庵大師
道證法師
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