資持記·釋釋相篇：「緣中一條，謂三衣揲緣。」（事鈔記卷二○·三九·一四）
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一切有情，不外依食而住。所謂食者，有四種食：段食、觸食、思食、識食也。 一、段食 舊作搏食。以鼻嗅，以舌...（術語）列次梵字之元始及其生字，為兒童最初之科本，是名悉曇章。悉曇者，別指摩多（母韻）體文（子韻）之四十七言...（術語）一切世間無安穩之法，悉以苦為自性。法華經譬喻品曰：三界無安。猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。新譯仁王經...因明用語。指因明論式中，與因（理由）具有同一意義之品類，即為與能立法之意義均等之品類。為同喻必備條件之一。因...（雜名）修天台止觀法之行者也。止觀之行法有四種，稱為四種三昧。...【教】 p1013 瑜伽八十三卷十二頁云：教者：謂不因他發起請問，由哀愍故，說法開示。 二解 無性釋四卷七頁云：謂彼...禪林用語。又作竭斗、磔斗、傑鬥。其義有二：(一)比喻黠慧、狡猾之徒的倔傲爭鬥。碣，為特立之石。黠慧狡猾之徒，為...【不自輕】 p0318 瑜伽八十四卷四頁云：不自輕者：不作是言：我於解法，無有力能。於其所證，無怯劣故。...【輕安等覺支】 p1291 集異門論十六卷十頁云：云何輕安等覺支？答：諸聖弟子，於苦思惟苦，於集思惟集，於滅思惟滅...【所治能治有十六心】 p0744 瑜伽六十九卷二十頁云：云何障治生差別？謂所治障，有十五心。何等十五？謂欲界系...乃五戒、八戒、十戒、具足戒之略稱。為諸部律所說戒之總標。即優婆塞（近事）所受之五戒、優波婆沙（近住）所受之八...如是我聞：一時，佛在王舍城竹林精舍，與大苾芻眾，而為說法。時舍利弗、大目乾連，前詣佛所，五體投地，禮佛足已，...聞如是：一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所，稽首於地。世尊寂靜默無所說，光...佛說大吉祥天女十二名號經...
有智慧沒有大悲心，那個智慧不叫稱性的智慧，是二乘人的智慧，偏於一面，有了大悲心沒有智慧，那叫愛見大悲，屬於一...
著一個地方掘下去，一定見水。如果東掘掘，西掘掘，處處有始無終，永不見水。 所以，修念佛法門，貴在一心專注，一...
不一定用很多佛教本身的名詞，我們用通俗的話來說，首先要注意你的注意力是往外跑還是往內收，注意力是我們本自具足...問： 為什麼要結善緣好緣？ 方海權答： 因為結善緣好緣，就會有善報好報。我們一生之中，如果遇到的人對我們都很好...
有些人總覺得修念佛法門，似乎有點低人一等。你看人家參禪，那是上根利器能參的；人家教下，深入經藏，修摩訶止觀，...凱琳在逛紐約最大的百貨公司梅西百貨時，在入口處有一堆鞋子。旁邊的牌子上寫著：一折超級特價。她拿起鞋子一看。原...問： 如何才能降魔？ 惟賢長老答： 慈悲可以降魔。《大般若經》裡講過，慈、悲、喜、捨四無量心，可以降魔，可以消...
在佛寺裡，凡人也常有能體會的智慧。 像我在寺裡看到比丘和比丘尼穿的鞋子，就不時地納悶起來，那鞋其實是不實用的...
緣中一條
【南山律學詞典】
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佛住世時，毘舍離國所流行之五種大惡病。即：(一)兩眼赤如血，(二)兩耳出膿，(三)鼻中流血，(四)舌噤無聲，(五)所食...
四食
悉曇章
無安
因同品
止觀行者
教
碣斗
不自輕
輕安等覺支
所治能治有十六心
五八十具
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
見一切眾生，都給它說三皈
有三心者，定得往生
不是境緣困住了你，而是心被迷了
為什麼要結善緣好緣
修淨土法門不要自卑
千金買名,萬金買譽
如何才能降魔
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師