資持記·釋釋相篇：「緣中一條，謂三衣揲緣。」（事鈔記卷二○·三九·一四）
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【阿羅伽】 此雲欲，希須為義。五情之所欲，是名五欲。大論云：哀哉眾生！常為五欲所惱，而欲求之不已。此五欲...因明用語。於因明論式中，立者（立論者）於宗（命題）之主詞（有法）隱含別種意見，稱為有法意許。如四相違過中之有...（術語）行秘密瑜伽法之壇場也。指金胎兩部之曼荼羅壇而言。...（名數）金剛界所立之秘法。金剛薩埵（中）、欲（東）、觸（南）、愛（西）、慢（北），之五金剛菩薩也。一、金剛薩...（術語）頭陀之行法，雖有十二種，然多就乞食之一行而雲。...多聞，梵名 Vai?ravana，巴利名 Vessavana，音譯為吠室羅摩拏、毘舍羅門、鞞沙門、毗沙門。又作普聞天、種種聞天。...（雜語）方正質直。離邪曲之心也。往生論註下曰：正直曰方。（中略）依正直故生憐愍一切眾生心。【又】一乘成佛之法...阿羅歌，梵語 arka 之音譯。又作阿迦花、遏迦花。意譯為白花。生長於印度，葉大，印人多以其葉供作祭祀用。俗名 mā...指體性與相狀。不變而絕對之真實本體，或事物之自體，稱為性；差別變化之現象的相狀，稱為相。據大智度論卷三十一載...邊邪所攝者之六十二見。 一、於五蘊各有常或邊或如去四句成二十。 二、歷三世成六十。 三、加根本斷常...密教修法中，設立五大壇，以五大明王為本尊所修之秘法。各壇所奉之本尊，中壇為不動明王，東壇為降三世明王，南壇為...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...佛教中的念珠即以線貫串一定數目之珠粒，於稱名念佛或持咒時用以記數之隨身法具。 又稱數珠、珠數、誦珠、咒珠、佛...
敬白道場說眾等，今為施主某甲及諸眾生，歸命十方諸佛，龍宮法藏，舍利真形，菩薩大士，緣覺聲聞等。現在道場，證明...參禪與念佛，在初發心的人看來是兩件事；在久修的人看來是一件事。參禪提一句話頭，橫截生死流，也是從信心堅定而來...
恭敬佛像之學處分三： 一、真實義；二、以公案說明不敬佛像之果報；三、應學恭敬 一、真實義 三種修行應學者。謂於...
【原文】 我若因小拂逆，便生瞋恚。豈非自小其量，自喪其德。雖具佛心理體，其起心動念，全屬凡情用事。認妄為真，...佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園說法已經有一段日子了。一天清晨，佛陀正在園中經行，一位容貌莊嚴殊妙的天子來到佛前，...
一個不懂得為親人讓步，為朋友讓步，為愛人讓步，為合作夥伴讓步的人，是缺乏胸襟的人，最無能和不可交的人。試問一...由於無始以來煩惱業障的染污，人們大多具有各種各樣的心理缺失，病態的心理是一個世俗凡夫的正常現象。剛剛接觸到佛...
緣中一條
【南山律學詞典】
| 上篇：緣不淨翻淨制意 | 下篇：繞佛塔法 |
無想，梵名 Asajjisattvāh。又作無想有情天、無想眾生天、少廣天、福德天。色界天之一。即修無想定所感之異熟果報...
阿羅伽
有法意許
秘密瑜伽壇
五秘密
頭陀行
多聞天
正直
阿羅歌花
性相
六十二見 其三
五壇法
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
念珠有哪些意義
今聞地獄心驚毛豎，發露懺悔願罪消滅
參禪與念佛是一件事
佛像的真義與不敬的果報
因小拂逆便生瞋恚，豈非自小其量
施戒得名利
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師