行事鈔·通辨羯磨篇:「問:『得對尼等四眾及以白衣作法不?』答:『不得也。律令至不見不聞處,方作羯磨;除所為作羯磨人。摩得伽十誦雲,白衣前說戒成者,除為瓶沙王等。除王眷屬民將;獨為王說,令心淨故。』」資持記釋云:「答中,初明通制,上句直判。白衣無法,三眾未具,尼是別類,並不許聞。疏雲,尼同僧法,應預同聞,莫非女類無知,多生慢習,制令耳目不矚,則重法尊人也。律下,引示。若沙彌將受,尼來自恣,止開眼見。除所為者,沙彌受具,及尼中三法。已外不合。摩下,明別開。瓶沙具雲頻婆裟羅,此雲顏色端正。疑比丘半月一集所圖何事,故獨開之。決疑歸信,故云心淨。」(事鈔記卷五·五七·一○)
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即修行與證悟。轉為依於佛道修行而證悟之意。[大明三藏法數卷十三] p2567...1、念十聲的南無阿彌陀佛。 2、念十口氣的南無阿彌陀佛。...涅槃之異名。涅槃為空寂之極處,故稱空際。又作實際。所謂空寂,乃遠離諸法相不生不滅之寂靜狀態。楞伽經卷三(大一...一我 二眾生 三壽者 四命者 五生者 六養育 七眾數 八人 九作者 十使作者 十一起者 十二使起者 十三受者...(名數)如來,阿羅漢,有學聖者,是眾生之師範,故云大師,見本事經。...梵語 bhūta-tathatā 或 tathatā。即指遍布於宇宙中真實之本體;為一切萬有之根源。又作如如、如實、法界、法性、...即普向大眾問訊,或大眾一齊問訊。又作普通問訊、普問訊、十問訊。敕修百丈清規卷二迎待尊宿條(大四八·一一二二下...(雜語)對於弟子而說規矩禮度也。禪林之稱。...(術語)總為大乘經之通名,別稱則十二部經之第十曰方廣經。方者以理之方正而名,廣者以言詞之廣博而名。梵語曰毗佛...苦、空、無常、無我。苦是說短暫的人生,有三苦八苦和無量諸苦;空即緣起性空,緣起是說世間諸法眾緣和合而生起,性...【空無願無相有聞思修及世出世差別】 p0792 瑜伽七十二卷十四頁云:若無差別,總說為空無願無相;當知此中通聞...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...問: 工作處處受挫,感情上也不順利,全世界都不理解我,生活總是在欺騙我,為什麼倒霉的總是我? 弘恩法師答: 我...紅薯,又稱甘薯、蕃薯、山芋等。紅薯中含有多種人體需要的營養物質。每500克紅薯約可產熱能 635千卡,含蛋白質11.5...
《莫到老來方修道》,我們講《西方合論》修持門中的第九個版塊,叫做淨侶門。伴侶的侶,也就是同行善知識。 一個修...
唯有西方極樂世界這個淨土,才是究竟脫離輪迴的捷徑。因為那是阿彌陀佛大悲願力所流現的清淨剎土,那裡沒有三惡道。...君子和小人,最初指的貴族與平民,沒有道德含義。 《論語》中的君子和小人,盡管也殘留著社會地位上的區分,但在一...
釋迦牟尼涅槃說無常偈: 諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂。 至尊釋迦牟尼佛傳法之偈: 法本法無法,無法法...
今天,第二個七又下來兩天了。打七期間就是在用功辦道,看這個念佛是誰的話頭。可是,我發現有的人心用錯了,怎麼用...
世間有許多人雖然滿懷壯志的準備著做一番大事業,卻不能認真的做好身邊的每件小事。然而,人世間任何偉大的事業都是...
羯磨不得對餘眾及白衣作
【南山律學詞典】
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【身識】 p0674 集論一卷十二頁云:何等身識?謂依身,緣觸,了別為性。 二解 品類足論一卷三頁云:身識雲...
行證
十念
空際
十六知見
三種大師
真如
普同問訊
說規矩
方廣
苦空無常無我
空無願無相有聞思修及世出世差別
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如何擺脫不幸的人生
紅薯的保健與妙用

修道者應跟什麼樣的人常待在一起

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君子和小人的十大區別

禪宗歷代祖師傳法偈

在妄想上面又加了一層妄想


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