亦名：僧不差輒教尼戒釋名
資持記·釋篇聚篇：「名中，不差擅往，故云輒也。」（事鈔記卷二三·八·九）
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即境、行、果三者之併稱。境，指觀照、信或理解之對像；行，由觀境而起信解之修行；果，指因其修行而得之證果。其中...（338～385）東晉時代之前秦王。字永固，一字文玉。略陽氐族世酋。博學多才，有經世大志，雅量能容，士皆樂于歸順。...（譬喻）譬物之無果也。涅槃經曰：是身念念不住，猶如電光瀑水幻炎。亦如畫水，隨畫隨合。...梵語 ni?cinta。謂滅絕分別思量之三昧。為百八三昧之一。指滅盡定、無想定等無心之禪定。大智度論卷四十七（大二五...（術語）對於色光有智慧光非心光之稱。心光者，自佛之慈悲心所照之光明也。離平常之光明即色香，而非別有心光。觀念...位於靈鷲山山麓之佛塔。乃頻毗娑羅王所建。據大唐西域記卷九載，如來御世垂五十年，多居於靈鷲山廣說妙法，頻毗娑羅...（地名）天竺在支那之西方，故曰西天。佛祖統記五十三曰：西天求法，東土譯經。...【受緣愛四句分別】 p0732 瑜伽十卷十二頁云：問：若受為緣，皆是愛耶？設是愛者，皆受為緣耶？答：應作四句。...【能引所引緣起】 p0896 分別緣起初勝法門經三頁云：復言：世尊！云何能引所引緣起？世尊告曰：第一無明緣行，...大乘菩薩之五十二種階位。即十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。此等菩薩之階位，諸經論所說不一，如華嚴...（故事）增一阿含經二十八曰：佛一夏升忉利天為母說法，拘翼國優填王，思念佛，以旃檀造如來像，高五尺。西域記五曰...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...這是一則真實的故事，這是一位出家僧人的親自口述。 他在未出家前是個獵人，專門捕捉海獺。有一次，他一出門就抓到...
但凡在三界圈裡面打滾，所有的家人呀，親人呀，好友呀，夫妻呀，情人眷屬等等這些，這都是障。一個一個尋上門來，要...
四大無我，五蘊皆空。人死了只剩下骨灰，這骨灰是不是他，你不能騙他，因為有鬼的靈性守在那裡，不能移動，動了你就...問： 乘願再來的菩薩是化身，還是胎生？如果是胎生，經過胎獄的過程豈不迷了嗎？ 大安法師答： 如果是乘願再來的佛...
洪州黃檗希運禪師。上堂云：即心是佛，上至諸佛，下至蠢動含靈，皆有佛性，同一心體。所以達磨從西天來，惟傳一心法...
原文： 人生世間，幻住數十年。從有知識以來，日夜營謀，忙忙碌碌，無非為養身家，做體面，遺子孫而已。 推其病根，...經常上火的人，請看看以下降火的幾種食療方法： 胃火熾盛則痘痘長、牙齦腫、口角爛；肝火熾盛則頭痛頭暈、睡眠不穩...從前，有一位大師，充滿智慧，遠近聞名。 這位大師講道十分精彩，一個村子就請他去講道。他接受了邀請。到村子時，...
輒教授尼戒釋名
【南山律學詞典】
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1、沒有生滅變遷的意思。楞伽經說常住之法有七種，即菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來識、大圓鏡智。 ...
境行果
苻堅
畫水
無心三昧
心光
退凡下乘
西天
受緣愛四句分別
能引所引緣起
五十二位
雕像之始
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
海獺強忍剝皮之痛 臨死為孩子餵奶
凡在三界裡打滾的，這些都是障
一切眾生都貪戀這個色殼子
乘願再來是化身還是胎生
即心是佛，云何識自心
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師