因自己之定力、功德力，或依仗佛、菩薩力之加持，而得延長壽命。又作延壽、續命、延命、延年。此思想見於阿毗達磨發智論卷十二、俱舍論卷三等，故知早存於印度。後傳來我國，因受道教延年益壽思想影響，故有鼓吹延命思想之延壽命經、續命經、壽生經等偽經相繼出現。善導之觀念法門中，闡明現生護念增上緣之益，稱蒙佛護念即得延年轉壽、長命安樂，亦受當時盛行之延命思想所影響。延命思想愈發達，遂產生延命觀音、延命地藏、延命普賢、延命諸菩薩，乃至形成密教重要修法之一。［右繞佛塔功德經、觀念法門卷一］（參閱「延命法」2879） p2878